龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪以及龙(lóng)有(yǒu)几个爪子(zi)，龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪子(zi)蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别(bié)，古代(dài)龙有几个爪等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲狮的(de)身(shēn)体，两只(zhǐ)巨(jù)大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼(yì)，四条(tiáo)腿，和一(yī)个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾(wěi)巴长而蜿(wān)蜒，末(mò)端有刺，可能(néng)有(yǒu)倒(dào)钩(gōu)。每(měi)条(tiáo)腿的末(mò)端都是巨大(dà)的爪子，类似(shì)于肉食(shí)性(xìng)鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是(shì)中(zhōng)国(guó)神(shén)话(huà)传说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝以前的龙基(jī)本是三爪的,有时前(qián)两足为三爪,后(hòu)两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族(zú)的(de)象征，中国人都以自己是“龙的(de)传(chuán)人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其他(tā)国家和民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登天，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最(zuì)初的龙而言(yán)更加复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古代(dài)皇帝(dì)的九(jiǔ)五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙(lóng),是(shì)皇帝(dì)穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王(wáng)，地位(wèi)就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看(kàn)爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代(dài)表(biǎo)身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的文化(huà)是这个民族精(jīng)神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化(huà)中，从(cóng)中也可看出古代中(zhōng)国(guó)人(rén)的人(rén)文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中(zhōng)国人的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要(yào)是通(tōng)过内部创新完成的(de)。

　　观(guān)察各(gè)个历史时期不(bù)同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从(cóng)无足到(dào)有足(zú)，可看出龙形象是经(jīng)过(guò)不(bù)断创(chuàng)新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国(guó)人综(zōng)合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的优(yōu)长而形成的(de)。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在长(zhǎng)期(qī)的(de)发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素(sù)，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印(yìn)度佛教(jiào)中(zhōng)狮子的形象，头圆而(ér)丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披鬣，鼻(bí)子也近似(shì)狮鼻，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多(duō)彩，与古代中(zhōng)国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化在自己(jǐ)的发展过程中，曾受(shòu)到来(lái)自(zì)印度的龙王信(xìn)仰的冲(chōng)击，但(dàn)中国人并没有将(jiāng)其(qí)拒之门外(wài)，而是包容与(yǔ)改(gǎi)造，形成了中国化(huà)的龙王，丰(fēng)富了(le)中国龙文化(huà)的(de)内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代(dài)龙开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙(lóng)的艺(yì)术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关(guān)的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)文(wén)化现象(xiàng)也自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着密(mì)不可(kě)分的关系，但(dàn)始终保持着相对的(de)独立(lì)性，不附属于任(rèn)何(hé)一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人(rén)们在严(yán)酷(kù)的自然环(huán)境里(lǐ)生(shēng)存，还(hái)不(bù)能独(dú)立的支配自然力，也不能解释自身来(lái)源(yuán)，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种比人类更(gèng)强大(dà)的(de)自然(rán)或超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿(yán)着(zhe)渭(wèi)河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折(zhé)向东南(nán)，最后都于陈(chén)。

　　这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重(zhòng)视(shì)的(de)天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳交(jiāo)合的发展观(guān)；兼(jiān)容并包的(de)多元(yuán)文(wén)化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)内涵(hán)丰富，从性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文化(huà)可分(fēn)为三大类(lèi)型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣(什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法shèng)物或神灵来崇拜(bài)，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰雨水之神(shén)或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级(jí)利用(yòng)人(rén)们普遍崇拜龙(lóng)的(de)心(xīn)理，把(bǎ)帝王(wáng)说成(chéng)是(shì)龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权(quán)力(lì)，而随着中(zhōng)央(yāng)集(jí)权的加强，天子对(duì)权(quán)力象(xiàng)征(zhēng)的看重更高了，于(yú)是就把龙的爪子数(shù)逐(zhú)渐增多(duō)，以区分除了天子(zi)之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣民们(men)的(de)压制力。

　　在最(zuì)早(zǎo)的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天(tiān)子注(zhù)重自(zì)己的威严(yán)后，给自(zì)己定了五爪龙的标志(zhì)，然后(hòu)四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在唐代时与(yǔ)中(zhōng)国(guó)频繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的传(chuán)统建筑(zhù)和(hé)传统服饰其实完(wán)全就是中国(guó)唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国(guó)引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后(hòu)，已经开始闭关锁国，与日本断了(le)往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时候叫(jiào)做高(gāo)丽，一直到清末(mò)前都是中国的附(fù)属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案的时候，自然(rán)不可能让属国和自(zì)己平起平(píng什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法)坐，於是韩国的龙就只能是(shì)四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国(guó)神(shén)话传说(shuō)中的动(dòng)物(wù)）_百度(dù)百科(kē)

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