悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意思(sī)，悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复(fù)何及表(biǎo)达了(le)什(shén)么(me)愿(yuàn)望是悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及的意(yì)思是只(zhǐ)能(néng)悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么来得及?这句话出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子书》的。

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悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望(wàng)

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的全句是“年与时驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思(sī)是年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零(líng)落，大多不接触世事、不为社(shè)会所用(yòng)，只能(néng)悲(bēi)哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及：穷庐(lú)：穷(qióng)困(kùn)潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自(zì)诸葛(gé)亮的(de)《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊(pō)无以明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精(jīng)，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以(yǐ)节(jié)俭来(lái)培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不(bù)排(pái)除(chú)外来干扰无法达到(dào)远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干，没(méi)有志向就(jiù)无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振(zhèn)奋(fèn)精神，急(jí)躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意(yì)志随岁(suì)月(yuè)而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接(jiē)触世(shì)事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意思是(shì)什么(me)

　　 “悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及(jí)”的(de)意思是悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？这(zhè)句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿(ér)子(zi)诸葛瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家书。

悲守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书》是三(sān)国时(shí)期政(zhèng)治家诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封家(jiā)书(shū)。

　　从(cóng)文中可以看作出诸葛亮(liàng)是一位(wèi)品格高洁(jié)、才(cái)学渊(yuān)博的父(fù)亲，对(duì)儿子(zi)的殷殷教诲与无限期(qī)望尽(jǐn)在此书中。

《诫(jiè)子书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也。

　　非(fēi)学无(wú)以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行(xíng)为操守，从(cóng)宁静(jìng)来(lái)提高自身的修养，以节(jié)俭来培养自(zì)己(jǐ)的品德。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲(yù)无法(fǎ)明迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名(míng)确志向，不(bù)排除外来干(gàn)扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而才干来(lái)自学(xué)习。

　　所以不(bù)学习就无(wú)法增长(zhǎng)才干，没(méi)有志向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹液昌(chāng)振奋精神(shén)，急躁冒(mào)险(xiǎn)就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又(yòu)怎(zěn)么(me)来(lái)得及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性(xìng)贵(guì)在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无(wú)以致远”、“学须(xū)静也”，告(gào)诉人们只有(yǒu)宁静才能(néng)够修养身心，静(jìng)思反(fǎn)省。

　　“俭以养(yǎng)德(dé)”，告(gào)诉我(wǒ)们生(shēng)活务必要(yào)节俭，并以此培养(yǎng)自(zì)己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到(d迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名ào)志存高远。

　　内心宁静才能(néng)戒骄(jiāo)戒躁，内心淡泊才能含(hán)英咀(jǔ)华(huá)，内心(xīn)开阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有静下(xià)心来才能更好的谋(móu)划未(wèi)来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习(xí)既要(yào)有宁静的学习(xí)环境更(gèng)要有专注、平和(hé)的学习心(xīn)境！“非(fēi)学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习的(de)增值力量。

　　立志是(shì)成学(xué)的(de)前提，不努(nǔ)力学习，就不能增加自己的才(cái)干；但在(zài)学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了(le)意志力，就会半(bàn)途而废。

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