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胡服骑射的(de)故事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么(me)

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵王即(jí)位的(de)时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时(shí)期(qī)，就来连(lián)中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在(zài)地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界(jiè)。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑(qí)兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些(xiē)特(tè)别的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活(huó)起(qǐ)居(jū)和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他(tā)对手下(xià)说(shuō)：“北(běi)方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射(shè)改(gǎi)装军队(duì)是强兵(bīng)的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射(shè)。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡(hú)服骑射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也(yě)记(jì)载：“十九年(nián)正月(yuè),大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖(xiù)长衣的(de)正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势(shì)，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至(zhì)数千(qiān)里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄(huáng)华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑(qí)马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的(de)人(rén)都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这么(me)做，一定能(néng)把北方胡人的(de)领地和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服(fú)，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君(jūn)，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为(wèi)根本；处(chù)理政事要有一定(dìng)原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓议论明白(bái)，而(ér)推(tuī)行法令必(bì)须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父(fù)您的(de)榜样来完成改穿胡服的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地(dì)区在(zài)圣(shèng)贤之(zhī)人教化(huà)下，采用礼(lǐ)乐仪制，是(shì)远方国家前(qián)来(lái)游观，让周边地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中(zhōng)山国；北(běi)面有燕国、东胡；西(xī)面是楼(lóu)烦，与秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射(shè)，想以此抵御四面的(de)灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改(gǎi)穿胡服的法(fǎ)令(lìng)，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人(rén)的(de)思维(wéi)是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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