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  高(gāo)山流水比(bǐ)喻(yù)知音难遇(yù)或乐曲高妙(miào)。

  出自《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山(shān),钟(zhōng)子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说(shuō)流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听琴(qín)。

  一次(cì)伯(bó)牙弹(dàn)琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或(huò)知己。

  也(yě)用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一(yī)。

高山(shān)流水(shuǐ)的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

  有(yǒu)次,伯牙(yá)来到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面(miàn)游览时(shí),突然(rán)遇到了(le)暴(bào)雨(yǔ),只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随(suí)身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始(shǐ),他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨的琴曲;

  接着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲(qū)!真(zhēn)是(shì)好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨,听(tīng)到伯(bó)牙弹琴,不(bù)觉(jué)心旷神怡,在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了(le),听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语,赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期打(dǎ鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点)过招(zhāo)呼,便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意在曲(qū)调之中,钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在(zài)一(yī)旁击(jī)掌称绝(jué):”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同江(jiāng)河奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏(zòu)一支(zhī)琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣(qù),这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

  他(tā)放下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le),您所说的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全(quán)一样,我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二(èr)年再相会论琴。

  可(kě)是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用语言(yán)表(biǎo)达,于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴,从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知音。

高山流水造(zào)句(jù)

  1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁,三月(yuè)不知肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难(nán)有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū),有如高山流水(shuǐ),听(tīng)得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里(lǐ)的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

  指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子(zi),然后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上(shàng)面到酒的一(yī)个过程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

  不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字,来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是(shì)就地取材,一支竹签(qiān),一根(gēn)细棍子(zi),就是简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区,越是有社会地(dì)位的群(qún)体,在巨大的(de)工作(zuò)压力下,似(shì)乎越容易(yì)缺乏,只有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

  随(suí)着社会的不断发展(zhǎn),采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延深(shēn)方面,还(hái)是在兴起李和(hé)领域(yù)方面,都有了实质性的突破。

  尤其是在明末清初(chū)时(shí),采耳开始流入民间(jiān),并融(róng)入到(dào)了(le)传统理发行业,在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮(yān)没,得到了保存(cún)与发展。

  一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目,由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大(dà)臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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