第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这是围(wéi)绕烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既(jì)然(rán)是预言我们(men)肯定要来说一下(xià)刘伯(bó)温都预(yù)测到(dào)了什么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大多数(shù)人别(bié)说(shuō)确定刘伯温预言是(s瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织组织hì)否准确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自元末明初(chū)的大文(wén)学家，政治家(jiā)，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后(hòu)听(tīng)到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖(zǔ)想要(yào)测试一(yī)下刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖(gài)的(de)是(shì)什(shén)么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确(què)无误的(de)说出碗(wǎn)下(xià)面是明太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个开端让(ràng)明(míng)太祖对刘(liú)伯温的(de)能(néng)力非常信服(fú)，于是开始和他(tā)探讨更深层的话题(tí)。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温(wēn)的一些说法(fǎ)半信半疑，可是(shì)我们这些现代人(rén)无一(yī)不(bù)感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然(rán)真的都(dōu)在历史中(zhōng)实(shí)现了(le)，弄得如今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木(mù)之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大事(shì)变，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼”合成一(yī)个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀(dāo)一(yī)戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道(dào)姓的预(yù)测(cè)后世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些诗句涉(shè)及(jí)到(dào)皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐(lè)平(píng)”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣(yī)行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时(shí)间的结(jié)局“相(xiāng)传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权(quán)到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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