什么叫人文关怀，人(rén)文关(guān)怀(huái)体现在(zài)哪些方面是关(guān)注(zhù)人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人(rén)文(wén)关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认(rèn)为(wèi)发端于(yú)西方的(de)人文主义传统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的价值，

　　要求人的个性解放和(hé)自由平(píng)等，尊(zūn)重(zhòng)人的(de)理性(xìng)思考，关怀人(rén)的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种(zhǒng)物(wù)质生命的存在(zài)，更是一种精神(shén)、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在推(tuī)动社会发(fā)展还是实现自身发展方面(miàn)都(dōu)居于核(hé)心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人(rén)的社会价值和个体价值的(de)统一、作(zuò)为手段和目的的(de)统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的主体性。

　　人(rén)不仅是物(wù)质生活的主体，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生活乃至整个社会(huì)生活的主体，因而(ér)也是改善人的(de)生(shēng)活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多(duō)层次的需要。

　　不(bù)仅关心(xīn)人物质层面的(de)需要，更关心人(rén)精神(shén)文化层(céng)面的需要;不(bù)仅(jǐn)创(chuàng)造(zào)条(tiáo)件满足人的生存需(xū)要、享(xiǎng)受需要，更着力于人(rén)的自我发展、自(zì)我完(wán)善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的(de)全(quán)面发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的(de)发展，而不是由外力强制的发展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都得(dé)到较好的发展或(huò)达到一定水平的发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性(xìng)基(jī)础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的(de)全面发展。

　　人(rén)文主义(yì)是以人为本位的世界(jiè)观，集中体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视，它(tā)着眼(yǎn)于(yú)生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人的价值、人(rén)的意义尤其是人(rén)的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的(de)主体、历史的(de)主体(tǐ)，又是自(zì)身存在的价(jià)值(zhí)主体(tǐ)，人不同于一般的物(wù)，它的根本是内在而非(fēi)外(wài)在(zài)，因此，文(wén)明建设的(de)根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感(gǎn)看作人的基本(běn)存(cún)在方式，社会要关注人的精(jīng)神状态和(hé)内在需(xū)求(qiú)，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人(rén)民的物(wù)质生活水平得到了极大(dà)的(de)提高，物质文明的进步使人(rén)们的衣食(shí)之(zhī)忧得到解决，市场化为人们带来了(le)丰厚(hòu)的(de)利润(rùn)与物(wù)质的享受，但(dàn)市场经济(jì)的(de)实(shí)用性与功利性特征，又导致了人文精神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所(suǒ)以，在(zài)市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是(shì)人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的(de)迫切需要(yào)，另(lìng)一(yī)方(fāng)面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工作提出(chū)了以科(kē)学的理(lǐ)论武装人，以正(zhèng)确(què)的舆(yú)论引导人，以高尚(shàng)的(de)精神(shén)塑造(zào)人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤(yóu)其是精神(shén)文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具(jù)有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径和最常(cháng)见的(de)文化(huà)载体，应当担负起(qǐ)历史的重任，体现出(chū)深刻的(de)人文关怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时，人(rén)文(wén)精神的(de)贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻(wén)内(nèi)涵、提升报道品(pǐn)味、引发(fā)读者(zhě)的思(sī)考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价(jià)值(zhí)和文(wén)化(huà)价值的双重构(gòu)建，使新闻报(bào)道(dào)赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进(jìn)市场与人(rén)文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关系(xì)是(shì)互动的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由(yóu)平(píng)等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发(fā)人的主动(dòng)性积极性(xìng)创(chuàng)造性(xìng)，促进人(rén)的(de)自由全面发(fā)展。

　　人(rén)文(wén)关怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想政治工作(zuò)开(kāi)始关(guān)心人(rén)内心的感受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫(cuò)折和(hé)荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的(de)生存状况的关(guān)怀、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人(rén)性的生(shēng)活条件的(de)肯定，对人类的(de)解放与自由的(de)追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主义传统，其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和(hé)人(rén)的价值(zhí)。

　　人文(wén)关怀(huái)是对人(rén)的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合人(rén)性的生活条(tiáo)件的(de)肯定和(hé)对人类(lèi)的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在(zài)中国(guó)，人文关怀精神(shén)在(zài)西周初(chū)期(qī)就已经(jīng)初见端倪，到(dào)春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会(huì)和中国文化中经(jīng)久不(bù)衰(shuāi)，成为(wèi)中国(guó)文化的精神和灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在(zài)处理人与(yǔ)人之间(jiān)的关系方(fāng)面，提出了忠义理智信(xìn)等规(guī)范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远神近人、以人为本(běn)、注(zhù)重人(rén)对于(yú)真善的追求(qiú)等方(fāng)面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集(jí)中到人事方(fāng)面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近(jìn)人的(de)人文主义道(dào)路(lù)。

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