释明(míng)心是妙智(zhì)寺的和尚(shàng)，从我们大众(zhòng)的角度去看的话，好像没有几(jǐ)个(gè)年轻人是自愿到(dào)寺院去(qù)出家的，可是释明心偏偏(piān)就是那个比(bǐ)较(jiào)独特的(de)人，感(gǎn)觉但凡(fán)是发愿深的(de)人就(jiù)是(shì)他这个样子，好多(duō)人(rén)说看到(dào)他的容颜(yán)就(jiù)觉得特别的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心(xīn)面相分(fēn)析(xī)的(de)人也特别(bié)的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不过释(shì)明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的(de)少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样(yàng)子。

三十(shí)二(èr)相

最近网(wǎng)络上有一(yī)位特别招人赞叹(tàn)的年(nián)轻(qīng)和尚，年(nián)纪不大却可以披上袈裟(shā)到寺院里面去(qù)修行(xíng)，目前(qián)正在研读(dú)佛学院(yuàn)的高阶学(xué)识(shí)，就一般家庭来说(shuō)，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺院里(lǐ)面去守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明心(xīn)的(de)父母一开始也不(bù)同意(yì)的，但(dàn)是后来在释(shì)明心的坚(jiān)持下还(hái)是同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会到各地的宝(bǎo)刹去(qù)拜(bài)访，听说他有(yǒu)去过(guò)印度佛国，真(zhēn)的不知(zhī)道现(xiàn)在的他(tā)是不是已经在佛学文化上(shàng)有了更(gèng)深入的考量，好多人在看到(dào)释明心面相(xiāng)的时候(hòu)都会说(shuō)这位(wèi)师父的容(róng)颜好庄严(yán)啊(a)，给释明(míng)心面相分析的人(rén)也特别的(de)多(duō)，传他(tā)前世(shì)一定做(zuò)了好多(duō)善(shàn)事的(de)想法最为(wèi)普遍(biàn)，小编倒(dào)是(shì)觉得(dé)但凡(fán)是发愿深的人(rén)差不(bù)多就(jiù)是他这个样子了。

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本来出家的人对于我们普通大众而言就是一个(gè)比较(jiào)离群索居的人群，可是随着时间的推移和社会整体的发展，出家(jiā)的人也有(yǒu)了与时俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大家心里(lǐ)所想的(de)传(chuán)统(tǒng)和尚(shàng)不(bù)太一样，毕竟他(tā)也(yě)是少年中的一员，像打球这(zhè)类(lèi)事情释(shì)明心也是经常(cháng)也会去做的(de)，跟(gēn)只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家(jiā)人多(duō)了几分(fēn)活泼。

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释明心

佛经里(lǐ)面说(shuō)人有三十二面(miàn)相和(hé)八十中好，你的心里想着什么，面(miàn)相上也会慢(màn)慢(màn)随之(zhī)变化，释明心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得(dé)在(zài)他(tā)的内心一定对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青(木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思qīng)年们都去出(chū)家静修，不过适当的独坐自省非常有意(yì)于自(zì)己(jǐ)的身(shēn)心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的(de)浮躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷静的看待和处理任何问题(tí)。

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