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  害怕诽谤,意思是(shì)恐怕人们会说坏话、害怕批评。

  诽谤,名词作动词,别人说(shuō)别人坏(huài)话。

  北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》:“邓(dèng)斯大厦(shà),人们对这个国家怀旧,害怕诽(fěi)谤,荒芜延(yán)伸到眼睛所能(néng)及的地方(fāng)。

  那些感到极度悲伤的人(rén)也(yě)是悲伤的。

  ”

摘自岳(yuè)阳楼

  原文

  如果下雨,一(yī)个月都没有,风呼啸(xiào)着(zhe),清浑浪,太阳星隐瑶,隐(yǐn)山(shān),商务旅行不(bù)好,完全失事的船(chuán),黄昏,老虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

  邓(dèng)斯大厦,人们对(duì)这个国家(jiā)怀旧,害怕诽谤(bàng),荒芜(wú)延伸到眼(yǎn)睛所能及的地(dì)方。

  那些感到极度悲伤的(de)人。

  翻译

  就像(xiàng)连绵(mián)不断的雨,好(hǎo)几个月没(méi)放晴,寒风呼啸(xiào)着(zhe),浑浊的波(bō)浪冲向天空(kōng);

  太阳和星星掩盖(gài)了它们的光辉,这座山(shān)已经失(shī)去了(le)形状,商人和乘客不(bù)准通行(xíng),桅杆掉了,桨(jiǎng)断(duàn)了,晚上(shàng)很黑(hēi),老虎在嚎(háo)叫(jiào),猿在哭,(在这(zhè)个(gè)时候)爬上大楼,会有(yǒu)一种离开首都(dōu)的(de)感(gǎn)觉、失踪的家乡,恐怕人(rén)们会(huì)说(shuō)坏话(huà)、害怕(pà)批评,全神(shén)贯注(zhù)是(shì)抑(yì)郁的画面(miàn),感情到了极点和(hé)悲伤(shāng)的心情。

岳阳楼词(cí)类(lèi)的灵活运(yùn)用(yòng)

  ⒈所有被忽(hū)视的任务都在进行中(动(dòng)词作(zuò)名词,废弃的生意)

  2.全世界都要(yào)担心(状语修饰语(yǔ),停留……之前(qián))

  3.世界之后快(kuài)乐(状语修饰语,停留(liú)……之后)

  ⒋滕子京(jīng)被贬到(dào)巴陵县(封建王朝官吏的降职(zhí)或远调)

  ⒌害怕诽(fěi)谤(名词作动词(cí),别人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(形容(róng)词作名(míng)词,智(zhì)者(zhě))

  ⒎烟也不见了(形容(róng)词(cí)作动词,消散)

  ⒏北通武侠,南极洲(zhōu)潇湘(名词(cí)作(zuò)状语使(shǐ)用(yòng)灵(líng)活,向(xiàng)北(běi);

  向(xiàng)南(nán))

  ⒐或(huò)者两者之间的区别(动025是哪里的区号,025是哪里的区号查询词用(yòng)作名词,这是(shì)指心理活动(dòng))

去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思

  “去国怀乡,忧谗畏讥”意思是:离开国025是哪里的区号,025是哪里的区号查询都、怀念家乡,担心人(rén)家说坏话、惧(jù)怕人家批评指责。

  该句棚做出(chū)自北宋(sòng)文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段,是北(běi)宋(sòng)文(wén)学家范仲(zhòng)淹于庆历六(liù)年九月十(shí)五日(1046年10月17日(rì))应(yīng)至交好(hǎo)友岳州(zhōu)知州滕宗谅之请(qǐng)为重(zhòng)修(xiū)岳阳(yáng)楼而创作的(de)一篇(piān)散文。

  原文选段:

  若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商(shāng)旅(lǚ)不行,樯倾楫(jí)摧;薄暮(mù)冥冥,虎啸猿啼。

  登斯(sī)楼也,则(zé)有去国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏讥,满(mǎn)目萧然(rán),感极(jí)而悲者矣。

  译文:

  像那阴雨连绵(mián),接(jiē)连几个月不放晴(qíng),寒风怒吼,浑浊的浪冲向(xiàng)天空;太阳(yáng)和星(xīng)星隐藏起(qǐ)光辉,山岳隐(yǐn)没了形体;商(shāng)人和(hé)旅客(kè)不能通行,船桅倒下,船桨折断。

  傍晚天色昏(hūn)暗,虎在长啸,猿在悲(bēi)啼,登上这座楼啊(a),就会有(yǒu)一种(zhǒng)离开国都、怀念(niàn)家乡,担心人(rén)家说坏话、惧怕人家(jiā)批评烂启指责,满眼(yǎn)都是(shì)萧条的景象,感慨到(dào)了极点而(ér)悲伤的心情。

  这篇文章通过写岳阳(yáng)楼(lóu)的景色,以及阴饥和如雨(yǔ)和晴朗时带给人的不(bù)同感受,揭示了“不(bù)以物(wù)喜,不(bù)以己悲”的(de)古仁人之心,也(yě)表达了(le)自己“先天下之忧(yōu)而忧(yōu),后(hòu)天(tiān)下之乐(lè)而乐(lè)”的爱国爱民情怀。

  文章(zhāng)超(chāo)越了单纯写山(shān)水楼观(guān)的狭境,将自然(rán)界的晦明变化、风雨(yǔ)阴晴和(hé)“迁(qiān)客(kè)骚人”的“览物之情(qíng)”结合起来写,从而将全文的重(zhòng)心放到了纵议政治理想(xiǎng)方面,扩大了(le)文章的境界(jiè)。

  全文记叙、写景、抒情、议论融为(wèi)一体,动(dòng)静相(xiāng)生(shēng),明(míng)暗相衬,文词简(jiǎn)约(yuē),音节(jié)和谐,用排偶章法作景物对(duì)比,成为杂记中的创(chuàng)新。

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