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兵(bīng)革(gé)非不坚利也的兵(bīng)革的意思，兵革非不(bù)坚利也的意思坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵(bīng)革(gé)的意思：泛指(zhǐ)兵(bīng)器配备。

　　出自《得道(dào)多助，失道(dào)寡助(zhù)》：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不(bù)多也，委而去之，是有利地势(shì)不(bù)如人和也(yě)。

　　故曰：域(yù)民不以封(fēng)疆之界，固国不以山溪之(zhī)险，威全(quán)国不以(yǐ)兵革之利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是不高啊，护城河并(bìng)不是不深啊，兵器配备也并不是不精巧啊，粮食供应也并不是不充足啊，可是，守城(chéng)一方仍是(shì)弃(qì)城而逃(táo)，这是由(yóu)于作战(zhàn)的地舆局势（再(zài)好），也比不上(shàng)深得人心、内部联(lián)合啊。

　　所以说(shuō)：使大众久(jiǔ)居下来(lái)而不谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么迁到(dào)其它的当(dāng)地去，不能依托(tuō)划定边境的边界，巩固国(guó)防(fáng)不能靠山河的险峻(jùn)，震撼(hàn)全(quán)国不能靠武力(lì)的强(qiáng)壮。

　　《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下(xià)》，指站在正义、善良(liáng)方面(miàn)，会得到多数(shù)人的支撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于(yú)孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加以比较，层(céng)层递进。

　　证(zhèng)明了(le)“有利地势不如有利地势，有利地(dì)势(shì)不如人(rén)和”的道理。

兵革非不坚利也的坚(jiān)利是什么意思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚韧而尖(jiān)利(lì)。

　　此(cǐ)句(jù)语出《孟子：有利(lì)地势不(bù)如有利地(dì)势，有利地势不如人和》，其间(jiān)，兵(bīng)指(zhǐ)兵(bīng)器，革(gé)指其他配备。

　　全句(jù)的意(yì)思是：作战的(de)兵器和配备不是不(bù)精巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役(yì)中主观因(yīn)素的重春睁要性(xìng)，人(rén)和在战役中的(de)主导作用。

　　“坚利”的(de)引用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语(yǔ)上(shàng)·问战(zhàn)》：“士卒之熟(shú)练者众寡？器械之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵仗(zhàng)，坚(jiān)利(lì)绝伦(lún)。

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　　3、范文澜、蔡美(měi)彪(biāo)等《中国通史》第二编第二章第四节：“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利，四万(wàn)汉(hàn)亏灶兵一个月便可(kě)打(dǎ)败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

　　”

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