生人(rén)回避，湘(xiāng)西赶尸～夜(yè)幕(mù)下(xià)，一队(duì)尸体在道士模样(yàng)的人率领下，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发(fā)生尸变。这(zhè)是电视上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一(yī)探(tàn)究竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机，那(nà)价格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸(shī)这个现象一(yī)直到现(xiàn)在(zài)都是一个迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说(shuō)
在(zài)古(gǔ)代，因为交通不发达，有(yǒu)人客死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸人把家(jiā)人(rén)带回(huí)家，让他们魂(hún)归(guī)故(gù)乡(xiāng)，入(rù)土为安，使灵(líng)魂得到安息。若是回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当时(shí)是一个很赚钱(qián)的职业，一般是(shì)一个师父带两(liǎng)三(sān)个(gè)徒弟。师(shī)徒几人密(mì)切协作，穿(chuān)梭(suō)在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上行(xíng)动(dòng)，很(hěn)少有人(rén)碰见(jiàn)，若是不小心碰(pèng)到，一般人也(yě)会远(yuǎn)远地(dì)躲开。本板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示来(lái)对于这种(zhǒng)事，常人是唯(wéi)恐避之(zhī)不及的(de)，因此更加神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸(shī)人的后代揭(jiē)秘说，他(tā)们接到死者(zhě)家属委(wěi)托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现场，将(jiāng)死者绑(bǎng)在(zài)竹竿上，趁(chèn)着夜幕(mù)的掩(yǎn)护(hù)，抬起就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前(qián)行。他们这么(me)做的(de)目的，就是要让人觉得神秘(板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示mì)莫测，增添(tiān)了(le)这个(gè)职业的神秘性。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文曾在(zài)作品(pǐn)中提及过赶尸(shī)一事：“经(jīng)过辰州(zhōu)，那(nà)地方(fāng)出辰砂(shā)，且(qiě)有人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福好，必(bì)有机会看到(dào)一群死尸(shī)在公路上行走(zǒu)，汽车(chē)近身时(shí)，还知(zhī)道避(bì)让(ràng)在路旁，完全同活人(rén)一样(yàng)。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶尸人在大(dà)庭广众之下(xià)，堂而皇之地(dì)赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上路前(qián)，他(tā)们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂(làn)，而且(qiě)骨关板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示节(jié)不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶(gǎn)5具(jù)尸体，再加上前中(zhōng)后(hòu)三个徒弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父(fù)在(zài)前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地(dì)府。”凡病(bìng)死的、投河上(shàng)吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能(néng)赶。从事这个职(zhí)业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期(qī)间，重(zhòng)庆打铜(tóng)街一(yī)个住家屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上(shàng)面写(xiě)：“代(dài)办(bàn)运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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