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红雨随心(xīn)翻(fān)作浪(làng)青山着意化为桥是什么修辞手法全诗(shī)，红雨随心翻作浪(làng)青山着意(yì)化为(wèi)桥是什(shén)么修辞(cí)手法书法

　　“红雨随心翻作浪(làng)，青山(shān)着意(yì)化为桥”是(shì)比方、拟人和对偶的修辞手(shǒu)法。

　　出自《七律二首·送瘟神》，全诗(shī)虽(suī)分两首，实为一体，前一首写旧社会(huì)，后一首写新(xīn)社会，起(qǐ)到了明显对比的效果，其(qí)安排(pái)又(yòu)如一(yī)首词的(de)上下片(piàn)，趁热(rè)打铁(tiě)，而(ér)且诗句(jù)意(yì)象明(míng)显(xiǎn)，含蕴(yùn)深沉，耐人(rén)寻味。

　　原文(wén)：其(qí)一：绿水青山枉自多，华佗无法小(xiǎo)虫(chóng)何！千(qiān)村薜荔(lì)人遗(yí)矢，万(wàn)户萧疏鬼歌唱。

　　坐地(dì)日行(xíng)八万里，巡天遥看一千河。

　　牛郎欲(yù)问瘟神事，相同(tóng实属和属实区别在哪，实属与属实的区别)悲欢逐逝波。

　　其二：春风柳树万千条，六(liù)亿(yì)神州尽舜尧。

　　红雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪，青山(shān)着意(yì)化为桥。

　　天连五岭银(yín)锄落，地动三河(hé)铁臂(bì)摇。

　　借问瘟君欲何往(wǎng)，纸船明烛照天烧。

　　创(chuàng)造布景：1956年2月27日(rì)，作者(zhě)在最高(gāo)国务会(huì)议上着重“全党发(fā)动，全民(mín)发(fā)动，消除血吸虫病(bìng)”。

　　最终(zhōng)仅用了两年时刻，就根绝了血吸虫病。

　　1958年(nián)6月30日《人民(mín)日报》用头版头条报导(dǎo)了这个音(yīn)讯。

　　作者(zhě)读后非常欣喜，第二(èr)天(tiān)早晨便写了这两首(shǒu)诗，并在诗题下(xià)用一段美丽的文字描述(shù)了作(zuò)诗(shī)时的高兴(xīng)心境。

红雨随心(xīn)翻作浪(làng)，青山(shān)着意(yì)化为桥是什么修辞手法？

　　夸大  拟(nǐ)人

　　“红雨随庆(qìng)羡心(xīn)翻(fān)作浪，青山着意(yì)化为桥”景象彻底化(huà)为了情思，天然(rán)景象(xiàng)变(biàn)得通(tōng)人心、随人意，人与美(měi)丽的(de)风光融合一体。

　　暮(mù)春(chūn)的落花(huā)飘(piāo)入(rù)水(shuǐ)中，随人的心运老意翻着锦浪，一座(zuò)座(zuò)青(qīng)山彼此连实属和属实区别在哪，实属与属实的区别(lián)同，就(jiù)象专为(wèi)人们搭起的凌波之桥(qiáo)，整个我(wǒ)国(guó)呈现出一(yī)派昌盛的气(qì)候。

　　此(cǐ)刻(kè)的(de)水(shuǐ)和山，仍然是早(zǎo)年的“绿(lǜ)水青山”，可(kě)在旧时代(dài)，山河被瘟神(shén)浪费(fèi)，虽多亦徒然(rán)。

　　到了新时代，人(rén)人成(chéng)为(wèi)舜尧，山(shān)水也勃(bó)发芳华，大地(dì)在一日千里(lǐ)地(dì)改誉悄拍变着相貌。

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