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  马踏飞燕(yàn)是东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别(bié)称马超龙(lóng)雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼(sǔn)、凌云(yún)奔马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出土于(yú)甘肃省武威(wēi)市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长(zhǎng),腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾空、飞驰向(xiàng)前,一足(zú)踏飞(fēi)燕(yàn)。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参加了(le)古(gǔ)代(dài)历史文(wén)物(wù)出(chū)国展,在(zài)英(yīng)国和法国展出。

  2014年02月17日,由国(guó)家文物(wù)局(jú)主办(bàn)、中国文物(wù)报社承办(bàn)的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南博物院举行,东汉铜奔马在列。

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  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产(chǎn)生的具有重要(yào)价值的(de)青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社(shè)会的重要交(jiāo)通工具(jù)、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马歌》,马在(zài)各种场合被(bèi)神化和奉(fèng)颂(sòng)。

  汉(hàn)代(dài)社会盛行车马冥器(qì)随葬,视马为(wèi)财富的象征(zhēng)。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行(xíng)图(tú)”在墓(mù)葬壁(bì)画和(hé)画像石、画(huà)像砖上是常(cháng)见题材(cái)。

  铜奔马别具一格,与(yǔ)其他车马相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥(míng)器的普遍性(xìng)和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西四(sì)郡,马发挥了独特的作用(yòng)。

  根据河西汉(hàn)简的记载:马被广(guǎng)泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防(fáng)御、军事行动(dòng)、民(mín)族(zú)和(hé)亲等方面。

  史料记载,汉武帝(dì)曾(céng)三(sān)次派人到西域(yù)求乌(wū)孙马,马在汉代可(kě)谓(wèi)战功赫赫(hè),功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什么时期的(de)雕塑

  马踏飞燕是东汉时(shí)期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威(wēi)市(shì)雷台汉墓,现藏于甘(gā最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思n)肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博物(wù)馆镇(zhèn)馆(guǎn)之宝。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕造型(xíng)矫健(jiàn)精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显示(shì)了一种勇往直握瞎(xiā)搭(dā)前的段(duàn)拿豪情壮志,是中华民(mín)族伟大(dà)气质的象征神腔。

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代(dài)社会尚(shàng)马习俗(sú)的影响下产生的(de)具有(yǒu)重要价(jià)值的青铜工艺(yì)品。

  马是汉代(dài)社会的重要(yào)交(jiāo)通工具、军事(shì)装备和农(nóng)业生(shēng)产畜力。

  汉(hàn)代社(shè)会盛(shèng)行(xíng)车马(mǎ)冥器随葬,视马为财(cái)富(fù)的象征。

  汉代的车(chē)马出(chū)行仪仗队和(hé)出行图在墓葬壁画和画像石、画(huà)像(xiàng)砖上(shàng)是常(cháng)见题材。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)与其他车马相互衬托,体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥(míng)器的普遍性和特殊性的统一。

  汉(hàn)代通西域,设(shè)河西四郡(jùn),马发(fā)挥了独特的(de)作用。

  马被广(guǎng)泛地用(yòng)于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事行(xíng)动等(děng)方面(miàn)。

  马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

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