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徙(xǐ)木(mù)立信(xìn)的故事阐明(míng)晰什么道理，徙木立信给告知了咱们什么

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅在(zài)施行变(biàn)法前为了(le)获得人们(men)的信赖，就(jiù)在城门(mén)处说只需(xū)有人能将(jiāng)木杆(gān)搬到指定方(fāng)位就颁发五(wǔ)十金(jīn)，最终(zhōng)有人照办，商鞅(yāng)就实(shí)现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树(shù)立典(diǎn)型(xíng)，而(ér)使大众服(fú)气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具(jù)，未布，恐民之不信己(jǐ)，乃立三丈之木于国(guó)都市南门，募民(mín)有能(néng)徙置北门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄(zhé)予五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立(lì)信阐明什么(me)道理

　　“徙木立信”说的是商鞅在施(shī)行变法前为(wèi)了获得人们的信赖，就在城门处说只需有人(rén)能将(jiāng)木杆搬到指定方位就颁发五十金(jīn)，最终有人照(zhào)办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过(guò)某种手法树立典型(xíng)，而使大众服气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具(jù)，未布，恐民之不信己，乃立(lì)三丈(zhàng)之木于国都(dōu)市南(nán)门，募民有能(néng)徙置北门者予(yǔ)十(shí)金。

　　民怪(guài)之，莫敢(gǎn)徙。

　　复杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强曰：“能(néng)徙者(zhě)予(yǔ)五十金。

　　”有一(yī)人徙之，辄予五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦(qín)孝(xiào)公现已(yǐ)录用了卫鞅，卫鞅想要施(shī)行变法图强(qiáng)方针，唯恐全国人对(duì)自(zì)己发(fā)生非手举辩(biàn)议。

　　法则现已齐备，但(dàn)没(méi)有发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以(yǐ)在国(guó)都商场南门立(lì)下一根三(sān)丈长(zhǎng)的木杆，招募(mù)大众(zhòng)有(yǒu)可以(yǐ)搬到北门的就赏(shǎng)给十(shí)镒(yì)黄金。

　　大众(zhòng)对此感到(dào)惊奇，没有(yǒu)人敢去搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣告(gào)指令说：“有可以搬曩昔(xī)的就赏(shǎng)给五(wǔ)十镒(yì)黄(huáng)金。

　　”有一个(gè)人搬木杆到北门(mén)，当即赏给他五十镒黄金，以标明(míng)没有(yǒu)诈骗。

　　总算公布（变(biàn)法(fǎ)的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信一事，而(ér)叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费(fèi)苦心也，而(ér)叹数千年(nián)来民智之(zhī)不开、国几蹈(dǎo)于消亡之惨(cǎn)也。

　　谓(wèi)予(yǔ)不信，请罄其(qí)说(shuō)。

　　法则(zé)者，代(dài)谋(móu)美(měi)好之具也。

　　法则(zé)而善，其美好吾民也必多，吾(wú)民方恐(kǒng)其(qí)不(bù)布此法则(zé)，或布而恐其不生效能，必竭(jié)全力以保证之，保持之，务使到达(dá)完善之意图而(ér)止。

　　政府国民相互倚系，安有不信之理？法则(zé)而不善(shàn)，则不唯无美好(hǎo)之可言，且有损害之(zhī)足惧，吾民又必竭全力以阻挠(náo)此法则。

　　虽(suī)欲吾信(xìn)，又(yòu)安有信之之(zhī)理(lǐ)？乃若商鞅之与秦民适成(chéng)此份额之对立(lì)，抑又何(hé)哉？

　　商鞅之法，良法也(yě)。

　　今(jīn)试一(yī)披吾国(guó)四千余年(nián)之记载(zài)，而求其利国福民巨大(dà)之政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之世(shì)，华夏(xià)鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不堪(kān)言状。

　　所以而欲打败诸国，一致华夏，不(bù)綦难(nán)哉？所以(yǐ)而(ér)变法之令出，其法惩(chéng)奸(jiān)宄(guǐ)以保公民之权力(lì)，务耕织以增进国民之富力(lì)，尚军功以树(shù)国威，孥贫怠以绝耗(hào)费。

　　此诚(chéng)我国从来未有之大(dà)方(fāng)针，民何惮而(ér)不信？乃必徙木以立信者，吾所以知政者之具费苦心(xīn)也(yě)，吾所以知吾国国民之(zhī)愚(yú)也(yě)，吾(wú)所以知数千年来(lái)民智漆黑(hē杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强i)国几蹈于消(xiāo)亡之惨境有由来也(yě)。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼(bǐ)法矣，吾又何(hé)怪焉？吾特(tè)恐此徙木(mù)立信一事(shì)，若令彼东西各答消文明(míng)国(guó)民闻(wén)之，当(dāng)必(bì)捧腹而笑，舌(shé)而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言(yán)。

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