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　　《呼(hū)兰河传(chuán)》共(gòng)七章(zhāng)，写的是20世(shì)纪20年代北方(fāng)一座普普(pǔ)通通的小城呼兰，以及普(pǔ)普(pǔ)通通的人的(de)普普通通的生活。

　　《呼兰河传》不是为某一(yī)个人作传，而是(shì)为作者生于斯(sī)、长于斯的小城作传(chuán)。

　　《呼兰河(hé)传》描(miáo)写了上世纪(jì)二三十年(nián)代(dài)东北小城呼兰的风土(tǔ)人情，真实而生动地再现(xiàn)了当地老百姓平凡(fán)、卑琐、落后的生(shēng)活现状和平庸愚昧的(de)精(jīng)神(shén)状态。

　　这里，有(yǒu)明亮(liàng)的天空、美丽(lì)的后(hòu)花园、慈祥可爱(ài)的老祖父和(hé)自由自在(zài)的(de)童年(nián)；

　　有“我”跟着(zhe)祖父学唐(táng)诗(shī)、在(zài)后花园(yuán)里拔草等等栩栩如生的情节。

　　书中还再现了东(dōng)二道街(jiē)上的大(dà)泥(ní)坑和老百姓吃瘟(wēn)猪肉(ròu)之间的微妙关系；

　　十字街上拔牙的洋医生、胡同里卖麻花的、粉坊(fāng)里(lǐ)挂粉条的人的生活情况；

　　小团圆(yuán)媳妇在愚(yú)昧和迷信的当地人的折磨下的(de)悲惨遭遇。

　　这(zhè)些生动(dòng)的情节和(hé)故事时而(ér)引人发笑、时而(ér)发人深思(sī)、时而触(chù)目(mù)惊心。

　　萧红写(抓蚯蚓真的能赚钱吗xiě)作《呼兰河(hé)传(chuán)》的(de)时间是20世纪30年代末期，而《呼(hū)兰河(hé)传》故事发生的时间应(yīng)该(gāi)是20世纪10年代中期(qī)前后，那时，日军还未(wèi)侵略中国。

　　《呼兰河传(chuán)》单本的(de)创作，于1938年(nián)开始于武汉，1940年完成于香港。

　　1941年底，萧红病危之(zhī)际要求骆宾(bīn)基(jī)送她北上：萧红要回(huí)到(dào)家乡去。

　　萧红曾计划写《呼兰河传》的第二部。

　　萧红(1911-1942)，中(zhōng)国近(jìn)现代女作家，"民国四(sì)大(dà)才女"之一，被(bèi)誉(yù)为"20世纪30年代的文学洛神"。

　　1911年，出生于黑龙江(jiāng)省哈尔滨市呼兰区一个封建(jiàn)地主家庭，幼年(nián)丧母。

　　1932年，结识萧军。

　　1933年，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。

　　1935年(nián)，在鲁迅的(de)支持下，发表(biǎo)成名作(zuò)《生死(sǐ)场》。

　　1936年，东渡日本，创(chuàng)作(zuò)散文《孤独的生活》、长篇(piān)组诗(shī)《砂粒》等。

　　1940年，与端木蕻良同抵香(xiāng)港，之(zhī)后发表中篇小说《马伯乐》、长篇(piān)小说《呼兰河传》等。

　　1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病(bìng)逝于香港，年仅31岁(suì)。

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　　1、《呼兰河传》：那是一(yī)个既(jì)僻远又(yòu)热闹的小城(chéng)，在城(chéng)中的交通要(yào)道上坐落着一(yī)个“大泥(ní)坑”，它常常(cháng)淹死一些动物和小(xiǎo)孩，可居民(mín)都在看热闹，没(méi)有人出来加(jiā)以整治。

　　有的说应该(gāi)拆墙，有蔽清的说(shuō)应(yīng)该种树，但没(méi)有一个人说要填平(píng)的，尽(jǐn)梁首管填坑并不(bù)难，可却没(méi)一个愿意。

　　 2、我们(men)有几家邻居，西边(biān)的一间破草房租给一家喂猪的；还有一(yī)间(jiān)草房租给一家开(kāi)粉坊的，他们常宏渣前常一边晒(shài)粉、一边唱歌，过着很快乐的生活；厢房里还(hái)住着个(gè)拉磨的(de)；粉坊(fāng)旁的小偏房里还住(zhù)着个赶(gǎn)大车的胡家。

　　胡家养了(le)个(gè)小童养(yǎng)媳——小团圆媳妇(fù)。

　　胡(hú)家(jiā)就越打越(yuè)凶，时间也越打越长，小团圆媳妇被(bèi)折磨得生了病(bìng)。

　　老胡家听(tīng)了跳大神的人的话(huà)，决定给小团圆(yuán)媳妇用开水洗澡。

　　洗澡时，很多人来(lái)看热闹，只(zhǐ)见她被滚烫(tàng)的水(shuǐ)烫了三(sān)次，几天后终于死去了(le)。

　　 4、《呼兰河传》的主题思(sī)想：叙述以(yǐ)“呼(hū)兰河”为中心场景(jǐng)的乡(xiāng)土人生(shēng)的小城故事，展示(shì)的是(shì)“北中国”乡民的生存状(zhuàng)态和精(jīng)神状态，即20世纪10年代(dài)中叶(yè)前后小(xiǎo)镇(zhèn)民(mín)众的生(shēng)态与(yǔ)心态(tài)，是一曲国民灵(líng)魂改(gǎi)造的挽唱(chàng)。

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