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　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀(jū)偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者(zhě)承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而(ér)不(bù)坠，则失者十(shí)一让(ràng)困，累五而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不得。

　　孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰，用(yòng)志(zhì)不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉，就好像在(zài)地上拾(shí)取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少(shǎo)了(le)，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地面的断木，我举(jǔ)竿的手臂(bì)，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然(rán)天地很大，万物(wù)品类很多(duō)，我(wǒ)一心只注意蝉(chán)的翅膀，从不(bù)思前想后左顾右盼，绝不(bù)因纷繁的万(wàn)物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为什(shén)么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身(shēn)对弟子(zi)们说(shuō)：“运用心(xīn)志不分散，就是(shì)高度凝(níng)聚精神，恐(kǒng)怕说的就(jiù)是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致(zhì)志，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持之以(yǐ)恒，就(jiù)一定能有(yǒu)所(suǒ)成(c堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释héng)就，即使先天条件(jiàn)不足也不例(lì)外。

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