赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个(gè)东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如(rú)果真的有的(de)话，又(yòu)是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样(yàng)的(de)东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制(zhì)的(de)药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误(wù)以为(wèi)是死者了(le)，其实这些背尸(shī)人身上背着的(de)才是尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大(dà)的草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么(me)会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

龙有几个爪 龙有两个根吗 湘西赶尸真的(de)会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前(qián)说起(qǐ)，在古代，交通运输(shū)肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了(le)以后。很(hěn)龙有几个爪 龙有两个根吗少会(huì)回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的(de)一(yī)个方法，在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不(bù)容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方(fāng)式就(jiù)是我们(men)现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅了(le)一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式(shì)和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘(chéng)的(de)法术了。而中(zhōng)法是将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是一(yī)个最通用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释(shì)了，看(kàn)完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里不得不谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书(shū)上却有详细的(de)记载。在(zài)人死了(le)以(yǐ)后(hòu)，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣(qù)的(de)人可(kě)以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道(dào)士用一系(xì)列(liè)的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如(rú)说(shuō)在(zài)赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么(me)法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再(zài)也(yě)起不来(lái)了(le)。所以在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去(qù)。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路(lù)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们(men)仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个传(chuán)说(shuō)而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也(yě)不(bù)要太(tài)当真。

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