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　　牙牙学语、狼狈而(ér)逃、抱头鼠窜、穷追猛打、无(wú)拘无束

　　忍(rěn)俊不禁(jìn)、愣头(tóu)愣脑、游玩(wán)嬉戏、千山万岭(lǐng)、呆头呆脑

　　千姿百态、山(shān)石壮胆、山净水秀、山高树茂、巍然矗立(lì)

　　舞刀弄棍、瓮中(zhōng)捉(zhuō)鳖、胸有成竹、千山(shān)一碧(bì)、不动声色

　　奇山秀水、清逸奇丽(lì)、寸草不生、装疯(fēng)卖(mài)傻、矫(jiǎo)揉造作(zuò)

　　1.大(dà)概是(shì)物以希为(wèi)贵罢。

　　赏析(xī)：与句末语气(qì)的罢合用，以诙谐的口(kǒu)气猜测(cè)在仙台受优待的原因，带(dài)有弱国国民的辛(xīn)酸(suān)。

　　2.东京(j自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗īng)也无(wú)非是这样(yàng)。

　　赏析：表达了作者对清国留学生在东京造(zào)成恶浊气氛的强(qiáng)烈厌恶。

　　3.他(tā)的对(duì)于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为(wèi)中国(guó)，就是希望中国有新的医(yī)学;大而言之，是为学(xué)术，就是希望新(xīn)的(de)医(yī)学传到(dào)中国(guó)去。

　　他的性格，在(zài)我(wǒ)的眼里和(hé)心里是伟大的(de)。

　　赏析：深(shēn)切地表达了对藤(téng)野先(xiān)生的(de)怀(huái)念和(hé)感激。

　　4.似(shì)乎正要说出抑扬顿挫的(de)话来。

　　赏析：表明事实并未出现(xiàn)，不过是(shì)作者(zhě)想象中的(de)情(qíng)景，而鼓舞的力量是巨大的。

　　这就(jiù)强烈的(de)表现了(le)作者对藤(téng)野(yě)先(xiān)生的怀念(niàn)。

　　5.因(yīn)为(wèi)状况也无聊，说起来也无(wú)非(fēi)使(shǐ)他失望，便连信也怕敢写了。

　　赏析：这(zhè)里透(tòu)露了作者(zhě)对辛亥革命后(hòu)中(zhōng)国依(yī)然是(shì)半殖民(mín)地半封建社会的现状的失望和(hé)不满，从而(ér)也觉得无法报答藤野先生(shēng)对自(zì)己对中(zhōng)国人民的关心和期望，含蓄(xù)的(de)笔调更加强(qiáng)了文章思(sī)想的深(shēn)度。

朝花夕拾藤野先生好词好句摘(zhāi)抄

　　朝花夕拾藤野先生好词好句(jù)摘(zhāi)抄，内容(róng)旦银猛(měng)如下：

　　好词(cí)：

　　1、物以希为贵(guì)：事物因稀少而觉得(dé)珍贵(guì)。

　　同“物以稀为贵(guì)”。

　　2、无非：不(bù)外(wài)，没别的。

　　3、何尝：用在肯定形式前表示否(fǒu)定，有未尝(cháng)、哪(nǎ)里、并不是的意思。

　　4、诘(jí)责：诘问谴责。

　　5、托辞：借口。

　　6、寒颤额：冷得颤抖的(de)样(yàng)子。

　　7、脱(tuō)漏(lòu)：漏(lòu)掉，遗漏。

　　8、抑扬顿(dùn)挫：抑：降低自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。

　　指声音(yīn)的(de)高(gāo)低起伏(fú)和停顿转折。

　　9、小而言之：从小处来说，从(cóng)细节来看。

　　10、叮嘱：叮咛，再(zài)三嘱咐。

　　好(hǎo)句：

　　1、我先(xiān)是住在(zài)监狱旁(páng)边一(yī)个客(kè)店里的，初冬搏伏已经颇冷，蚊子却还多，后(hòu)来用(yòng)被盖了(le)全(quán)身(shēn)，用衣服包(bāo)了头(tóu)脸(liǎn)，只留两个鼻(bí)孔出(chū)气。

　　在这呼吸不(bù)息的地方，蚊子竟(jìng)无从插(chā)嘴(zuǐ)，居(jū)然睡安稳(wěn)了。

　　2、仙台是一(yī)个市镇，并(bìng)不大，天(tiān)冷得利害，还(hái)没有(yǒu)中国的学生。

　　3、有一天(tiān)，本级的学生会干事(shì)到我寓里来了，要(yào)借我的讲义看(kàn)。

　　我(wǒ)检出来(lái)交给他们，却只翻检了一通，并没有(yǒu)带走(zǒu)。

　　但他(tā)们(men)一走(zǒu)，邮差就送(sòng)到(dào)一封很(hěn)厚的信，拆(chāi)开看时，第一句是:“ 你改悔(huǐ)罢！”

　　4、这种(zhǒng)欢呼(hū)，是(shì)每看一片都有的，但在(zài)我，这一声却特别听(tīng)得(dé)刺耳(ěr)。

　　此后回到中(zhōng)国来，我看(kàn)见那些闲看枪毙犯人的人们(men)，他们也(yě)何尝(cháng)不酒(jiǔ)醉似的(de)喝彩，一(yī)呜呼，无法可想(xiǎng)！但在那时那地，我的意见(jiàn)却变(biàn)化了。

　　5、我虽然觉(jué)得客店兼办囚(qiú)人的饭食和我(wǒ)不相(xiāng)干，然而好意难却(què)，也只得别(bié)寻相(xiāng)宜的住处了。

　　《藤野先生》创作背景：

　　1902年(nián)4月，鲁迅22岁(suì)，他怀(huái)着寻(xún)求(qiú)救国救民真理的理想，去日本留学，在东京的弘文学院(yuàn)补习日(rì)文(wén)。

　　1904年9月，转赴(fù)仙台，进仙台医学专门学校学医。

　　毕(bì)业于爱知县立医学校(xiào)（现名古(gǔ)屋(wū)大学）的藤野(yě)先生，在鲁(lǔ)迅入学的两个月前，升格为仙台医学(xué)专门学(xué)校的解剖学教授。

　　鲁迅在此认识了这位日本(běn)学者，并模(mó)桥且(qiě)同他建立(lì)了深厚的师生友谊。

　　在日本军国主(zhǔ)义影响下，当时的(de)日本人对(duì)中国人民抱有(yǒu)狭隘的(de)民(mín)族偏(piān)见。

　　但藤(téng)野(yě)先生(shēng)并不(bù)如此(cǐ)，他(tā)对来自弱国的鲁迅毫不歧视(shì)，倍加爱护，并以(yǐ)自己的高尚品(pǐn)质给鲁迅以极(jí)大的影响。

　　这篇散文写于1926年10月(yuè)12日，当时作者鲁迅正(zhèng)遭(zāo)受北洋(yáng)军阀及其御用文人的迫害，从(cóng)北京南下，来到厦门大(dà)学(xué)任教(jiào)，作者作此(cǐ)文予以怀念藤野先生(shēng)，此文最初发(fā)表于同年十二月出版的《莽原(yuán)》半月刊第(dì)23期，后收入散文集《朝花(huā)夕拾》。

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