谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗-珠海业勤税务师事务所有限公司

谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一句(jù)是(shì)啥？是但行好事的。关(guān)于莫问前程上一(yī)句是啥以及莫(mò)问前(qián)程(chéng)上一句是(shì)啥(shá)，莫问前程上一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句(jù)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

莫(mò)问前(qián)程(chéng)的(de)意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意思是自身要(yào)多做义举，做好当下，而(ér)不(bù)要(yào)去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　译(yì)文为自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。河道(dào)窄水流(liú)湍急(jí)，人能在事(shì)态紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是(shì)但行好事，意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)。

　　出(chū)自明(míng)代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人(rén)急计(jì)生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

这句(jù)话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举(jǔ)的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁(huō)达之心。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心态(tài)用(yòng)于党员干部身上，则要求党员(yuán)干部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样(yàng)几个方面：一(yī)是谈人及人际关(guān)系(xì)，二是谈命运，三是谈如何处(chù)世，四是表达对读书(shū)的(de)看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界里，人(rén)是虚伪(wěi)的，人(rén)们(men)为了一(yī)己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界布(bù)满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多(duō)强调命运和(hé)报应的内容，认为人的一(yī)切都是(shì)命运安排的，人应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》有(yǒu)大量篇幅(fú)叙述如(rú)何(hé)待(dài)人接物，这部分(fēn)内容(谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗róng)是全文的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在(zài)主张自(zì)我保(bǎo)护(hù)、谨慎忍让(ràng)的(de)同(tóng)时，也强调人的(de)主观能(néng)动性，认为(wèi)这(zhè)是(shì)做事的原则(zé)。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强调了读书(shū)的重要、孝义的(de)可(kě)贵，这些观(guān)点体现了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正(zhèng)是由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不同思想的(de)人都可以从中(zhōng)看(kàn)到(dào)自己认可的格言(yán)，使之具有了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一定的社会政治经济在观念(niàn)形态上的反映，《增(zēng)广贤文》也(yě)不例(lì)外。

　　由于(yú)时代和(hé)历(lì)史的局限，必然打上那(nà)个(gè)时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封(fēng)建伦理和道德观念(niàn)，甚(shèn)至带有明显的(de)封建迷(mí)信(xìn)、宿命论(lùn)的色彩；有的内容以个人为中心，反映(yìng)了当时及时下人们普(pǔ)遍存在的自私(sī)自利(lì)、损(sǔn)人利(lì)己的思想；有的反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当今社会制度(dù)下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的在当时社会不失为(wèi)对社会现象(xiàng)的正确反映，今天(tiān)已失(shī)去了借鉴的意(yì)义；还有一些内(nèi)容(róng)含义比较(jiào)模糊，或者只(zhǐ)有片面的(de)真理性，如果不做正确的理(lǐ)解，就会变(biàn)成错误的东(dōng)西。

　　这些(xiē)都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取(qǔ)批判(pàn)的(de)态度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸(xī)取(qǔ)其(qí)有(yǒu)营养的成分，古为今用。