无功(gōng)不受禄什么意思(sī)，无功不受禄下(xià)一句该怎(zěn)么回答(dá)对方是“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不(bù)受宠，意思(sī)是(shì)指没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受俸(fèng)禄的。

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无功不受禄什么意思(sī)，无功不(bù)受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳，就不可无故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不(bù)可接受人(rén)家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入，修饰一(yī)下你(nǐ)的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子(zi)还是不(bù)肯接受(shòu)。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先(国v是不是国5，国v与国vl的区别xiān)生不是(shì)有求于(yú)国君，完全(quán)是国君自己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受了(le)人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人(rén)家(jiā)东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎(zěn)么能(néng)不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子(zi)知道了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什(shén)么意思 下(xià)一句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)”出自战国列御寇《列子(zi)》，下一句是“无(wú)德(dé)不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立功劳，就不凯毕可(kě)无(wú)故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没(méi)有好处，就(jiù)不可接受人(rén)家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无(wú)功不(bù)受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入，修野孙迹(jì)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的国v是不是国5，国v与国vl的区别(de)人说(shuō)：“先生不是有求于(yú)国君，完全(quán)是国君自己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子(zi)说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接受(shòu)了人(rén)家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横(héng)地待(dài)我(wǒ)，我(wǒ)又怎(zěn)么(me)能不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是足(zú)以保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没(méi)有功劳(láo)就不能得到报酬，没有好的品德(dé)就不(bù)能得到宠爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大约公元(yuán)前450年(nián)—公元(yuán)du前375年(nián)即战国年间，享年75岁），战国前期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏(xià)族，周朝郑(zhèng)国圃(pǔ)田人，古(gǔ)帝(dì)王列山氏(shì)之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之一，著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子(zi)之外的又一位(wèi)道(dào)家(jiā)思(sī)想代(dài)表人物，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于(yú)黄帝老子，主张清静无(wú)为。

　　 列子(zi)对后世(shì)哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了(le)先(xiān)秦哲(zhé)学学派贵虚学派（列子(zi)学(xué)）。

　　是介(jiè)于老子与(yǔ)庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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