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作家许地山简介，许地山简介资料萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的(de)一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都(dōu)非常的熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老底(dǐ)撕逼饱受(shòu)争议(yì)，一(yī)直(zhí)以为萨(sà)顶顶是她的原(yuán)名，她的人(rén)和她的音乐一样充(chōng)满神(shén)秘(mì)感，但是听完(wán)金星爆料(liào)之后了(le)解真相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星在某一期节(jié)目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从编(biān)剧(jù)界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大(dà)家都心(xīn)知(zhī)肚(dù)明，但是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可能很少有人(rén)真正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上拿反(fǎn)话筒那(nà)戏剧性的一幕(mù)，到(dào)现在(zài)还历历在(zài)目，当时(shí)萨(sà)顶(dǐng)顶在(zài)微博可是被网友骂惨了(le)，甚至后(hòu)来还(hái)被(bèi)金(jīn)星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教(jiào)她如(rú)何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说(shuō)万(wàn)物生的名字也(yě)是自己建(jiàn)议的(de)，金星当(dāng)时还感(gǎn)慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌(gē)，还有(yǒu)了各种民(mín)族(zú)的血统，连名字和血统都能(néng)山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周(zhōu)鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于解(jiě)放(fàng)军(jūn)艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香(xiāng)港电(diàn)影金像(xiàng)奖最(zuì)佳原(yuán)创电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生(shēng)在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马头琴(qín)、长调以及(jí)牧民的歌(gē)谣，对她的(de)音乐之路产生了(le)影响，高中毕业后就(jiù)考(kǎo)取了解放军艺术(shù)学院(yuàn)音(yīn)乐系，开始了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是(shì)一(yī)个集创(chuàng)作与表演于一身(shēn)的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表演跻身(shēn)世(shì)界乐坛(tá作家许地山简介，许地山简介资料n)。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她(tā)又对民族(zú)古老文化(huà)的(de)研究和体验，这(zhè)些对于她后来的音乐(lè)创作都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自(zì)语吟唱歌曲(qū)，配作家许地山简介，许地山简介资料合着浓郁民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东(dōng)方(fāng)女(nǚ)子”的(de)形象(xiàng)。舞台上的她，总是头(tóu)戴华(huá)丽的(de)头饰(shì)、身上(shàng)满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了(le)她音乐(lè)之外被(bèi)人(rén)记(jì)住的强烈标记(jì)。


       正宗的(de)悉昙体的梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不(bù)过不(bù)是佛经中的梵文(wén)，有些差别，萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在(zài)采(cǎi)访中(zhōng)说(shuō)过(guò)，他不懂，只是能体会其(qí)中的意境，把它们(men)用音(yīn)乐表达出来(lái)，她也只是(shì)会(huì)读而已。


         梵文一(yī)直在流(liú)传,而且还被当作(zuò)一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存下来(lái)，梵文及梵语是(shì)现今印度23种官方文(wén)字及官方语言之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界(jiè)”和“印(yìn)度教”高级(jí)僧侣的交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印(yìn)度普查结果(guǒ)以梵(fàn)语作(zuò)为母语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)第二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点(diǎn)吓(xià)人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两个版本，一(yī)是中(zhōng)文版，一是梵文(wén)版。梵(fàn)文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原(yuán)藏族的特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的一(yī)个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图(tú)案一般指的是(shì)藏八(bā)宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼(yú)表(biǎo)示(shì)解脱、永生、再生的境(jìng)地(dì)。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美感，让人(rén)可以在无(wú)限美妙中肆(sì)意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下(xià)来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身(shēn)上落满山(shān)鹰的(de)灰(huī)

从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时(shí)屋(wū)后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河(hé)水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war