在主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨(jǐn)慎忍(rěn)让(ràng)的同(tóng)时，也强调人的(de)主观能动性(xìng)，认为这(zhè)是做(zuò)事的(de)原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善(shàn)害人(rén)之心不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了顶的速度越来越快越叫的原因正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不同思想的人(rén)都可以(yǐ)从中(zhōng)看到自己认(rèn)可的格言，使之具有(yǒu)了广泛的(de)代(dài)表性。

作品评价

　　一(yī)定的(de)文化是一定的社会政治经济在观(guān)念形(xíng)态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的(de)印记(jì)。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理和道德观(guān)念，甚至带有明显的(de)封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内(nèi)容以个人为(wèi)中心，反映(yìng)了(le)当时及(jí)时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的(de)反映了在(zài)当时乃至当今(jīn)社会制(zhì)度下小(xiǎo)市(shì)民(mín)阶层得过且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的(de)在当时社会不失为对社会(huì)现象(xiàng)的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意义；还(hái)有(yǒu)一(yī)些内容含义比(bǐ)较模糊，或者只有(yǒu)片面的(de)真理性，如(rú)果不(bù)做正确的理解，就会变成顶的速度越来越快越叫的原因错(cuò)误的(de)东西(xī)。

　　这些都是不符(fú)合时(shí)代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继(jì)承，吸取(qǔ)其有营(yíng)养的成分，古为今用。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句(jù)是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事。

　　但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程的意(yì)思(sī)是(shì)自身(shēn)要多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

　　行善(shàn)不(bù)但是一个人道德品质高尚的(de)表现，更是为自(zì)己和家人(rén)积(jī)德。

　　所以只管去做好事(shì)，不要问做了好事会(huì)给自己(jǐ)带来什么(me)利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句话(huà)出自(zì)明(míng)代的《增广贤文(wén)》，原(yuán)文是：但行好事(shì)，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成。

　　一年(nián)之(zhī)计在于(yú)春(chūn)，一(yī)日之计(jì)在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤(qín)。

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