京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的(de)称短(duǎn)打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时(shí)又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调(diào)，通过(guò)不断的交流(liú)、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的(de)别(bié)称）所戴面具和参军(jū谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别n)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭(jì)，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大(dà)量发(fā)展脸(liǎn)谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的(de)历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基(jī)本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的(de)五(wǔ)官(guān)部位和面部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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