赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放(fàng)前已经(jīng)失传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定(dìng)的电(diàn)流(liú)给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的(de)主(zhǔ)要(yào)作用是通(tōng)过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的(de)，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因(yīn)为(wèi)也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在(zài)《山海经(jīng)大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在(zài)外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其(qí)实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸(shī)体则是(shì)悬(xuán)挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各(gè)个部(bù)位(wèi)通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一(yī)个篓子(zi)，篓子(zi)里就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实现(xiàn)目(mù)的，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这(zhè)个事，更多的(de)来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要(yào)想办(bàn)法把尸体送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄(pò)的(de)，一(yī)旦在外(wài)面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡(xiāng)，会(huì)使得(dé)魂魄(pò)没法回去(qù)，也没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不像现(xiàn)在(zài)这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这(zhè)样(yàng)既(jì)能将尸体运回去，又能让死者魂(hún)归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的(de)人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是(shì)为招(zhāo)魂(hún)铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)，更多的见于民(mín)间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸(shī)体就(jiù)得(dé)运回犯(fàn)人(rén)的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人(rén)，还(hái)费钱(qián)。而(ér)且很多官差也不大(dà)乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人(rén)，让他们帮忙(máng)运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸人也是(shì)分工(gōng)明(míng)确(què)的，会有两人组成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人(rén)在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不(bù)能去有(yǒu)人居住的地方(fāng)，有人意外(wài)在野(yě)外看到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一步蒙(méng)上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)显的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就(jiù)是那种被官方处决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全(quán)的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自(zì)杀(shā)和(hé)离奇死亡的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能(néng)从事(shì)这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是(shì)什(shén)么人都能做的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟(dì)，徒(tú)弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌，又想去(qù)学(xué)习(xí)赶尸，那么(me)就需(xū)要(yào)进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个(gè)人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并送到指定的(de)地(dì)点(diǎn)，就表示(shì)测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测(cè)试的人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西(xī)那(nà)边才(cái)有，但是为啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有听说这种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在其(qí)他(tā)地方是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般(bān)是不允许(xǔ)外来的(de)尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不(bù)用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌是由于有这(zhè)些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕(bì)竟现在(zài)也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成(chéng)。

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌