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除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的(de)。关(guān)于朱子家训(xùn)是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的(de)作(zuò)者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书(shū)，朱子家训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作(zuò)者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》是在不同时代(dài)由不同的朱家先(xiān)贤(xián)所撰(zhuàn)写(xiě)出来的不(bù)同传世巨作(zuò)。很可(kě)惜世人(rén)多把他们(men)的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏(shì)联合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。著(zhù)名理学(xué)家、教育(yù)家。其(qí)父朱集璜(huáng)是(shì)明末的(de)学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读(dú)书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不再(zài)求取功(gōng)名，居除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗乡教授学生(shēng)并(bìng)潜(qián)心(xīn)程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿(hóng)词(cí)之(zhī)荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三(sān)高(gāo)士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年(nián))染疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯(chún)，字(z除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗ì)致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的(de)学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜(huáng)在守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下(xià)抚育(yù)弟妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的(de)教育方法，使(shǐ)学生(shēng)难以学到真实的(de)学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教(jiào)材(cái)用于(yú)教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问(wèn)世以来(lái)流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为(wèi)治家之经(jīng)，清至民国(guó)年间一(yī)度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修(xiū)身治家之道是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇(piān)意(yì)在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一饭(fàn)，当思来处不(bù)易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念(niàn)物力维艰(jiān)"等(děng)句，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧(cāng)州(zhōu)病(bìng)叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋江南东(dōng)路(lù)徽州府婺(wù)源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人(rén)、闽学派(pài)的(de)代表人(rén)物(wù)，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的(de)大(dà)师。

教育思(sī)想

　　朱熹(xī)的(de)长(zhǎng)期从事讲学活动(dòng)，精心编(biān)撰了(le)《四(sì)书集注》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培(péi)养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中(zhōng)最值得(dé)关注的，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结(jié)前人教育经验和自己(jǐ)教育(yù)实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对人的生理和(hé)心理特征的(de)初步认识，把一个(gè)人的(de)教(jiào)育(yù)分成(chéng)小学和大学两个既有区别(bié)又(yòu)有联(lián)系的(de)阶段，并提出了两者不同的(de)教育任务(wù)、内容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学教育(yù)阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿童智识(shí)未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教育的内(nèi)容是学其(qí)事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过(guò)具体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹(xī)强调先入(rù)为主，及早施(shī)教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其(qí)任务是在(zài)坯(pī)璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他们培养成为国家所需要(yào)的(de)人才(cái)。

除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗

　　朱熹(xī)认为，与重在教(jiào)事的(de)小学教育(yù)不同，大学教(jiào)育内容的(de)重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探究事(shì)物之所以然。

　　对于大学(xué)教育方(fāng)法，朱熹一是(shì)重视自学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间(jiān)的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学(xué)和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增添了(le)新鲜的内容。