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高山流水(shuǐ)是什么(me)意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之一(yī)。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北面游览(lǎn)时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映(yìng)连日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟子(zi)期打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲(qū)调(diào)之中(zhōng)，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一(yī)旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是(shì)结为知音(yīn)，并约(yuē)好第二年(niá日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名n)再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐(lè)曲，有如高山流(liú)水，听(tīng)得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他(tā)们(men)会推出(chū)自(zì)己店(diàn)里的特色然(rán)后(hòu)给这个特色(sè)其(qí)一(yī)个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自己的店(diàn)里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是有社会地(dì)位的(de)群体，在巨大的工作压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在技(jì)告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮(yān)没(méi)，得(dé)到了(le)保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室(shì)宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

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