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奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系

奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)的。

  关于无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一(yī)字,作者(zhě)借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词(cí)作动词(cí),蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词(cí),变(biàn)绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐(lè)器(qì),这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称(chēng)代词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十(shí)年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

   解(jiě)析(xī): 用作(zuò)代词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词(cí),也分几种情况: (一)结构助(zhù)词(cí),定语的标志。

  用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

  用在被(bèi)提前(qián)的宾语(yǔ)之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词(cí)之(zhī)前,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用,可(kě)不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之(zhī)不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义(yì),译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦(yì)毙(bì)之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学(xué)而不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独(dú)立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

 奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系  ②在骨髓(suǐ),司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有(yǒu)子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其(qí)中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目(mù)似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四(sì)面集(jí),步行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意(yì)思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四(sì)种类型: 1、结(jié)构(gòu)助词。

  相当于(yú)现代汉(hàn)语“的(de)”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋(奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系lòu)室(shì)金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性,使原来的主谓句(jù)成为句(jù)子(zi)成分或复句的(de)成(chéng)分。

   不(bù)必译(yì)出。

   其格(gé)式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出现在疑问(wèn)句(jù)中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前(qián)。

   其格(gé)式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃(chī)完(wán)一石粮食(shí)。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔(yú)人(rén)详尽地(dì)回(huí)答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代(dài)指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高(gāo)月(yuè)小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译(yì):还(hái)不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的(de)小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有到、去、的(de)意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而(ér)临之,曰(yuē):“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规(guī)律(lǜ)可循的(de)。

  动词“之(zhī)”的(de)后(hòu)面一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某人去(qù)某地(dì)”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物(wù)必细(xì)察其(qí)纹(wén)理(lǐ),故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有(yǒu)的(de)可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一个动词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词(cí),用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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