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草木(mù)本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗(shī)

  “草木(mù)有(yǒu)本心,何求美(měi)人折”的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢。

  此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄所(suǒ)作的(de)一首五言诗(shī),名字为《感遇·其一》,原文是“欣(xīn)欣此生意,自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节。

  草木(mù)有本(běn)心,何求美人折(zhé)”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒发(fā)了作(zuò)者的身世感慨,表(biǎo)现了(le)作者的(de)理想操守,是(shì)其(qí)五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下(xià) “草木(mù)有(yǒu)本(běn)心(xīn),何求美人折(zhé)” 的意思(sī)?

  “草木(mù)有本(běn)心,何求美人折”这两句诗的意思是:草木散发香气(qì)源(yuán)于天性,怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢!出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

  美(měi)人并不是(shì)指美丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸之士。

  美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳,因而发(fā)生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》:“圣(shèng)人百世之师也(yě),伯(bó)夷柳下惠是(shì)也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而(ér)立志(zhì),闻柳(liǔ)下惠之风者,薄(báo)夫敦,鄙夫(fū)宽(kuān)。

  奋(fèn)乎百(bǎi)世之(zhī)上,百世(shì)之下闻者莫不兴起也(yě)”。

  因为(wèi)感受到美好的东西而改变自(zì)我(wǒ)的追求(qiú),可(kě)见(jiàn)美对人(rén)的教(jiào)化(huà)感(gǎn)应(yīng)作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂(guì)的特(tè)质(zhì)而受(shòu)到感召,改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

  美(měi)人(rén)所以(yǐ)为(wèi)美(měi)人,品质本身就是(shì)好的,而与兰(lán)桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映,心生欢喜(xǐ)。

  因此,“草木有本心(xīn),何(hé)求美(měi)人(rén)折”,林栖的美人既(jì)然闻风相悦(yuè),那么,如果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话(huà),应当是(shì)很乐意让(ràng)这些美人(rén)来折花欣赏了。

  但是草(cǎo)木自有他的品质,并不(bù)是为(wèi)了让美人来折的(de)。

  贤人君子们像兰桂(guì)一样(yàng),他们洁身自(zì)好,努(nǔ)力进德修业,只(zhǐ)是尽(jǐn)他们(men)做为一个人的本分(fēn),并非(fēi)是为了借(jiè)这些(xiē)来(lái)博(bó)得外界(jiè)的赞(zàn)誉(yù)、提拔,求取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

  原诗(shī):

  《感遇十二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

  欣(xīn)欣(xīn)此生意(yì),自尔为佳(jiā)节。

  谁知林栖者,闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

  草木有本心,何(hé)求(qiú)美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披(pī),秋天里(lǐ)的(de)桂花(huā)皎洁清新。

  世间的草木(mù)勃勃的生机(jī),自(zì)然顺应了美(měi)好(hǎo)的季节(jié)。

  谁想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的高人,闻到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

  草木散发香气源于天性,怎么(me)会求观(guān)赏者攀(pān)折呢(ne)!

  扩展资料:

  此诗系张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时(shí)所作,诗(shī)人托物言(yán)志(zhì),以春兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品(pǐn)质,来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操;以春兰和秋(qiū)桂(guì)不因无人采折而(ér)失(shī)去芬芳美质,来(lái)比喻自(zì)己的(de)志洁(jié)行芳,不求人(rén)知的高雅情(qíng)怀。

  诗(shī)的前(qián)四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向荣二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效,生机(jī)盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在(zài)仲秋(qiū)明月的(de)辉映(yìng)下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

  春兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发,也(yě)给季节带来了荣耀,春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为美好的季(jì)节。

  这里既包(bāo)含(hán)了朴素的历史唯物主义思想,说(shuō)明了时(shí)势造英雄(xióng),英雄壮时(shí)势的客观辩证法;也表达了真正(zhèng)的(de)贤人(rén)志士只有在(zài)政治开明的时代才能施展自(zì)己的才华(huá)抱负的思(sī)想,流露了自己(jǐ)对(duì)重新“遇时”的渴(kě)望。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科——感遇·其一

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