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中国有几个党派,中国有几个党派组织

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  “徐而察之,则(zé)山下皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是(shì)宋代文学(xué)家苏(sū)轼(shì)于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山(shān)后所写的一(yī)篇考察性的游(yóu)记。

  原(yuán)文节(jié)选(xuǎn):元丰(fēng)七年六(liù)月(yuè)丁丑,余自齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝,而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉,送之(zhī)至(zhì)湖口,因得观所(suǒ)谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧,于乱石间择(zé)其一二扣之,硿(kōng)硿(kōng)焉(yān)。

  余固笑而不信也。

  至(zhì)莫夜(yè)月明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝(jué)壁(bì)下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山(shān)上(shàng)栖鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心(xīn)动欲还,而中国有几个党派,中国有几个党派组织(ér)大(dà)声发于水上(shàng),噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石穴罅,不(bù)知其(qí)浅深,微波入焉,涵(hán)澹澎(pēng)湃(pài)而为(wèi)此也(yě)。

  译文(wén):元丰七年(nián)六月初九,我从齐(qí)安(ān)坐船(chuán)到临汝去,大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去(qù)就任饶(ráo)州的德兴(xīng)县(xiàn)的县(xiàn)尉,我(wǒ)送(sòng)他(tā)到湖口,因而能够看到所说(shuō)的石钟(zhōng)山(shān)。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很(hěn)好笑(xiào)并不相(xiāng)信。

  到(dào)了晚上月光明亮,特地和苏迈坐(zuò)着小船到断(duàn)壁下面。

  巨大的山石倾斜(xié)地立着,有千(qiān)尺之高,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的(de)鬼怪(guài),阴森森地想(xiǎng)要攻击人(rén);

  山上宿巢的(de)老鹰,听到人声也受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大(dà)笑的声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳鹤。

  我正心惊(jīng)想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出,声音洪(hóng)亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下(xià)都是(shì)石(shí)穴和缝隙,不(bù)知它们有多深,细(xì)微的水波涌进那(nà)里面,水波激(jī)荡因而发出这(zhè)种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山(shān)得名由来的探究(jiū),强(qiáng)调要(yào)正确判(pàn)断一件事物,必须要深入(rù)实际,认真调(diào)查。

  在(zài)艺(yì)术(shù)上,此文具有(yǒu)结构独(dú)特(tè)、行(xíng)文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活(huó)等特(tè)色(sè)。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的(de)解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互(hù)相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个(gè)说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不(bù)能使(shǐ)它发(fā)出声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在(zài)地,在深潭(tán)边找到(dào)两块山(shān)石(shí),敲打它们,听(tīng)它们的(de)声音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊(hú),北边(那座(zuò)山石)的声音(yīn)清(qīng)脆而(ér)响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(le)(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢(màn)慢地(dì)消失(shī).他自己(jǐ)认(rèn)为(wèi)找到(dào)了这个(石钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我更(gèng)加怀(huái)疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这(zhè)样,可是唯独这座山(shān)用钟(zhōng)来命名,为什(shén)么呢?

   元丰七年六月初(chū)九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这座称(chēng)为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小船来到绝(jué)壁下面(miàn).巨大(dà)的山(shān)石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山(shān)谷中(zhōng)边咳边笑的声音(yīn),有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船(chuán)夫非(fēi)常(cháng)害怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原(yuán)来山(shān)脚下都(dōu)是石头的(de)洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的(de)水波涌进(jìn)洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便形成(chéng)这种声音.船绕(rào)到两山(shān)之间,将要进入港(gǎng)口,有块大(dà)石头正对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声(shēng)音相(xiāng)互应和(hé),好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着(zhe)对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的响声,是(shì)周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古(gǔ)人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

   凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有或没(méi)有(正不正确),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元见到(dào)和(hé)听到的(de),大(dà)概和我(wǒ)一样,但(dàn)是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道(dào)真相;而渔人(和(hé))船工,虽(suī)然知道却(què)又不能用文字表达(dá)、记载.这(就是(shì))世上没(méi)有流传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头(tóu)敲打(dǎ)石(shí)头(tóu)的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相(xiāng).我因此记(jì)下这件事,叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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