吾妻之美(měi)我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么用法(fǎ)是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与(yǔ)城(chéng)北徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的(xú)公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与(yǔ)坐谈，问之(zhī)客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君(jūn)之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也(yě)；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左(字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的zuǒ)右，而(ér)且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又(yòu)问他的小妾(qiè)说：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐时(shí)期，以鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任(rèn)相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后(hòu)又侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉(jué)得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；客(kè)人(rén)赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有(yǒu)自知(zhī)之(zhī)明(míng)，善(shàn)于思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的(de)贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上(shàng)者只有(yǒu)广空(kōng)中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接受批评意(yì)见并积极加以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并因(yīn)小悟大(dà)，将生活小事与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的(de)从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的生(shēng)活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各(gè)统治集团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风(fēng)起云涌的(de)反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才能和(hé)学(xué)识，游说于各国之(zhī)间，有的(de)主张连横，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策(cè)士(shì)或纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗争策(cè)略，为某(mǒu)些统治集团服务，并(bìng)且往往(wǎng)利用当时错(cuò)综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人(rén)心的向背，是(shì)国家政(zhèng)权能否巩固(gù)的决(jué)定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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