祸患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事(shì)困扰的。

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祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官(guān)传序》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举天(tiān)下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十(shí)个(gè)伶(líng)人围困(kùn)他，就自(zì)己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪(cōng)明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才会这样吗(ma)？于(yú)是(shì)作《伶(líng)官传吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市》。

　　《五代史伶官(guān)传序(xù)》是宋(sòng)代文学(xué)家欧阳修(xiū)创作的一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过(guò)程的(de)具体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以兴国(guó)，逸豫(yù)可以亡身”和(hé)“祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗由吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市(yóu)盛转(吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的(de)过程，以史(shǐ)实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气(qì)之盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再(zài)辅以(yǐ)《尚书(shū)》古训，更(gèng)增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来(lái)传诵的(de)佳(jiā)作。

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