君子性非异(yì)也(yě)善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式？是“假于物(wù赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读)”是介(jiè)宾结构后置，即“于(yú)物假”，意思是“向外物借助”的。

　　关(guān)于(yú)君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句式？以及君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是什么(me)句式出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是(shì)什么句式类型，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？，君子性(xìng)非异(yì)也善假于(yú)物也句式类型(xíng)，君子性非异也善(shàn)假于物也的(de)性什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也是什(shén)么句(jù)式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是(shì)：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么(me)不同，（只是(shì)君(jūn)子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有些(xiē)警句，已(yǐ)成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟(shú)悉的事物，又(yòu)包(bāo)含(hán)丰富(fù)的含(hán)义，因此(cǐ)，道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白，发(fā)人(rén)深思。

　　文(wén)中(zhōng)除(chú)少数地(dì)方直接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证(zhèng)明论点，这是本文在写(xiě)作上的一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的(de)技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警(jǐng)动人。

君子非生异也(yě)，善假于物也出(chū)自于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子(zi)生(shē赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读ng)非异也，余宴(yàn)简(jiǎn)善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀(xún)子的(de)《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有(yǒu)什么不同，（只是(shì)）善于借助外(wài)物罢了。

　　其(qí)中，“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”，指(zhǐ)资质、禀赋。

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读