龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五个爪子不等的。关于(yú)龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪以及(jí)龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代(dài)龙有几个(gè)爪等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有类(lèi)似(shì)美洲(zhōu)狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红或(huò)金(jīn)色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每(měi)条腿的末(mò)端都是巨大的爪子(zi)，类(lèi)似于肉食性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝(cháo)以前的龙基(jī)本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说(shuō)中的(de)神(shén)异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是中华民族的(de)象征(zhēng)，中国人(rén)都以(yǐ)自己是“龙的(de)传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家和(hé)民族亦有受(shòu)中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这(zhè)些已经是晚期发展而(ér)来(lái)的龙的(d聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯e)形象，相(xiāng)比最初的龙而(ér)言(yán)更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身(shēn)上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服(fú)上有龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙(lóng)是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都是(shì)龙袍(páo)，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官(guān)的(de)衣(yī)服(fú)叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代(dài)表身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精神(shén)的载体，多姿(zī)多彩的龙文(wén)化中，从中也可看出古代(dài)中国人的人文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经历了若干发(fā)展阶段(duàn)，每(měi)一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部(bù)创新完(wán)成(chéng)的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼，从(cóng)无(wú)足到有足(zú)，可看出龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙(lóng)的形象是古代(dài)中国人(rén)综(zōng)合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和(hé)爬行动物(wù)的优长而形成的。

　　龙文化的(de)综合性(xìng)还表(biǎo)现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术(shù)元(yuán)素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的(de)形象，头(tóu)圆而(ér)丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻(bí)，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容(róng)精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神(shén)分不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾(céng)受(shòu)到来(lái)自(zì)印(yìn)度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成(chéng)了(le)中(zhōng)国(guó)化(huà)的龙(lóng)王，丰(fēng)富了(le)中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代中国人描(miáo)述(shù)的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的(de)活动空间十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上(shàng)，威(wēi)武不屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中的(de)龙，大多是(shì)一(yī)往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进取精(jīng)神(shén)的表(biǎo)现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的(de)艺(yì)术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现象也自成(chéng)一体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教、道教和(hé)佛教有着密不可分(fēn)的关系(xì)，但始终保持着相对的独(dú)立(lì)性(xìng)，不(bù)附属于任何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社(shè)会生产(chǎn)力低下(xià)，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独(dú)立的(de)支配自然力，也不能(néng)解释自(zì)身来源(yuán)，对自(zì)然(rán)界充满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大(dà)的自然(rán)或超自然力量，这就(jiù)是(shì)图腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上(shàng)溯到(dào)上古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以蛇(shé)为(wèi)图腾。

　　古(gǔ)书(shū)中(zhōng)记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在(zài)位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成(chéng)纪，发(fā)展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入(rù)关中(zhōng)，出(chū)潼(tóng)关，傍崤山、王屋聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯山、太行山东(dōng)迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一(yī)活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分(fēn)布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文化(huà)、龙(lóng)的传说蕴涵着中国(guó)人(rén)所(suǒ)重视的(de)天人合一的(de)宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展观(guān)；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文(wén)化(huà)可分(fēn)为三大类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当作(zuò)圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保护(hù)神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化(huà)身(shēn)，是神圣不可(kě)侵犯的，用以维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的(de)形式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪不(bù)等。

　　这是因(yīn)为当时龙(lóng)象征着权力，而(ér)随着中央(yāng)集(jí)权的(de)加强，天子(zi)对(duì)权(quán)力象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了(le)天子之外的龙不(bù)是(shì)真龙。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最(zuì)早的时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而(ér)后面天子注重自己的威(wēi)严后，给(gěi)自己定了五爪龙的(de)标志(zhì)，然后(hòu)四爪龙象征臣(chén)子，三(sān)爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文(wén)化(huà)，促进了(le)其社会进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和(hé)传统服饰其实完全(quán)就(jiù)是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能从中国(guó)引(yǐn)进三爪(zhǎo)的(de)龙(lóng)。

　　在(zài)中(zhōng)国出现四爪龙(lóng)后，已经开始闭(bì)关锁(suǒ)国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是(shì)中国(guó)的(de)附属国，当中国统治者开始(shǐ)用五(wǔ)爪龙图案的时候，自然不可能让(ràng)属国和(hé)自己平(píng)起平坐，於是韩(hán)国(guó)的龙就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参考资(zī)料(liào)：龙 （中国(guó)神话传说中的动物）_百度百(bǎi)科(kē)

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