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唐山大地震和汶川大地震哪个严重公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什(shén)么年代是两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的。

　　关(guān)于(yú)公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代以(yǐ)及公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年结束，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代，公元1世(shì)纪是(shì)多少(shǎo)年到多少年，公元(yuán)1世纪是(shì)多少(shǎo)年(nián)对应(yīng)中国的朝代(dài)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)唐山大地震和汶川大地震哪个严重下知识：

公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是(shì)什(shén)么年代(dài)

　　两(liǎng)种说法，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是(shì)指连续的一(yī)百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世(shì)纪通常从可以被100整(zhěng)除的年(nián)代或此后一年开(kāi)始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这(zhè唐山大地震和汶川大地震哪个严重)种奇数的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公(gōng)元(yuán)1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则(zé)为100年，如(rú)果(guǒ)按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　公(gōng)元一(yī)世(shì)纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是西(xī)汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建(jiàn)立新(xīn)朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以(yǐ)外戚辅政，汉元(yuán)帝(dì)皇(huáng)后王政君，六(liù)十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子，不知(zhī)疲倦(juàn)地(dì)工作。

　　后来他广结名士和(hé)将相大臣，深得人(rén)心(xīn)，凡(fán)是来(lái)投(tóu)奔他的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把(bǎ)从自己封(fēng)邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮(liáng)，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自(zì)己(jǐ)家里却过着十分(fēn)俭朴的生活(huó)，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀帝死(sǐ)后(hòu)，王莽官居大司马，以(yǐ)太后名义执掌(zhǎng)军政大权(quán)，立汉平帝，并把自(zì)己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太皇太(tài)后(hòu)王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从(cóng)这一要求(qiú)，由(yóu)王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉(hàn)做准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝(dì)的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄(huáng)帝金策(cè)书》，伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命(mìng)，令(lìng)王(wáng)莽称帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太(tài)皇(huáng)太后(hòu)，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位(wèi)，定(dìng)国号(hào)为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的(de)托古改制、篡汉(hàn)自立的政(zhèng)治(zhì)野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉(hàn)章帝时召(zhào)集大夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官和诸生(shēng)在白虎观召开的(de)一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董仲舒(shū)提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是(shì)由(yóu)于当时各家(jiā)儒学学派传承(chéng)不同，对(duì)于儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣(xuān)帝(dì)时曾(céng)召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经(jīng)历王(wáng)莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异(yì)再次(cì)抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年(nián)（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于(yú)天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学(xué)正(zhèng)式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒家(jiā)思想的统治(zhì)地位，使儒学(xué)与谶纬(wěi)之学(xué)进(jìn)一步结合起来，汉章帝建初(chū)四(sì)年（公元79），召集各(gè)地著名儒(rú)生于(yú)洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这(zhè)就是历史上有(yǒu)名(míng)的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒(rú)学之所(suǒ)。