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輮(róu)使之然也的然指的是，楺(rǒu)使之然(rán)也(yě)的然

　　輮使之然也的然(rán)指代前面的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这个中心(xīn)观(guān)点，从(cóng)学习(xí)的意义、效果(guǒ)、情绪等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以论述。

　　很多运用比方来说(shuō)明(míng)道理(lǐ)，坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传(chuán)诵的名篇(piān)，其间有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的(de)成语。

　　这(zhè)儿节选三段，在原文中本不相连，可(kě)是意脉一向，能够(gòu)独立成篇。

　　文章很(hěn)多运用比(bǐ)方来说(shuō)明道理。

　　这些比(bǐ)方取(qǔ)之于人们了解的事物(wù)，又包括丰厚的(de)意义，因而，道(dào)理(lǐ)能说得粗浅理解，发人深思(sī)。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想的起点(diǎn)，他在(zài)作品中首(shǒu)要提出学(xué)习不能够中止，便是想捉住(zhù)要害，处理根本问题。

　　由(yóu)于他十(shí)分重视这个问题，所以他把自己的见地，经过“正人”之口提出来(lái)，以示(shì)慎(shèn)重(zhòng)。

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