太乙天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神通，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大(dà)门(mén)，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱业(yè)力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光科长相当于什么级别？，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)宝(bǎo)座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度(dù)亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造(zào)型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二(èr)者的图像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排(pái)名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东天门(mén)的军(jūn)事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的(de)权势未(wèi)必是(shì)最大的，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约，一(yī)时半会儿(ér)没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的(de)一(yī)把手(shǒu)，但(dàn)是(shì)排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名(míng)第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以与太(tài)乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察(chá)，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁(shuí)该多(duō)如地(dì)狱等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头(tóu)狮(shī)负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的(de)部门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子，真武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担(dān)任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的(de)信仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的(de)影响，通(tōng)常在我(wǒ)们见到的(de)太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩(pú)萨和观(guān)音(yīn)有类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下(xià)有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。科长相当于什么级别？>

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像(xiàng)、神(shén)位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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