赶尸(shī)也有(yǒu)门(mén)派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶(gǎn)尸方法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就开始火化也就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方法，但(dàn)万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药(yào)物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会(huì)产(chǎn)生一定的电流给特定的神(shén)经带动还未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通(tōng)过(guò)共(gòng)振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想法，因为也(yě)有听到了反(fǎn)而过(guò)来看(kàn)的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三(sān)星(xīng)堆(duī)中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会(huì)背一(yī)个篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个(gè)时候(hòu)马车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸(shī)体的铁(tiě)器(qì)。不过后来(lái)有人(rén)则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来自影视剧(jù)里面，特别是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事(shì)情(qíng)，我特(tè)地跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没(méi)有赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个(gè)人客(kè)死(sǐ)异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为(wèi)，人是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发(fā)达。在(zài)古代(dài)，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要(yào)是(shì)想把尸体运送回(huí)去(qù)，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一(yī)路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了(le)让路(lù)过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的(de)是(shì)帮助(zhù)一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很(hěn)多死(sǐ)刑(xíng)犯的处(chù)决，不一定(dìng)是在犯人的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派(pài)人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是(shì)很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆了(le)找来了赶尸人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人(rén)负责(zé)赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个(gè)人在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人(rén)，这(zhè)也给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是(shì)一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被(bèi)官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇(qí)怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职(zhí)业，也不(bù)是(s2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗hì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必(bì)须满足三个基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符(fú)合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛(shāi)选(xuǎn)，需要(yào)进行三(sān)项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那么(me)就过(guò)关。

第二(èr)项测(cè)试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测(cè)试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才(cái)有，但是为啥在(zài)其他(tā)地方并没(méi)有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在(zài)其(qí)他(tā)地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一般(bān)是不(bù)允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞了(le)了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这(zhè)些因素(sù)，所以在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失(shī)在了(le)历史的长河(hé)中，毕竟现在也(yě)不需(xū)要这样去赶尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成(chéng)。

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