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颜(yán)元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学苏州市相城区邮编是多少校教育的(de)培养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆尽力求全(苏州市相城区邮编是多少quán)”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng)，还提出教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练习(xí)，“躬(gōng)行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为(wèi)其脱(tuō)离实际，不能解决实(shí)际(jì)问题(tí)还(hái)影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知识的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南(nán)书(shū)院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋(zhāi)和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适(shì)应当(dāng)时的实际，等时(shí)机到了则关(guān)闭这两斋。

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