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非练(liàn)实不(bù)食的练实(shí)是什么(me)意思,练实指的是什么

  练实(shí)是竹子开花后结的果实。

  竹实以(yǐ)色白,故(gù)名。

  出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於(yú)南海而飞於(yú)北海,非梧桐(tóng)不止,非练实不(bù)食,非醴泉不饮(yǐn)。

  ”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实(shí)也。

  ”练的解释:1、练(練(liàn))白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

  2、使柔(róu)软洁白:练漂(piāo)(“漂(piāo)”,漂(piāo)白)。

  3、反(fǎn)复学习,多次操作:练(liàn)习、练笔、练操、训练。

  4、练(liàn)功(gōng)、经验多,精(jīng)熟:老练(liàn)、熟(shú)练(liàn)、干(刵)练。

  实(shí)的解释(shì):1、实(shí)(實)充满:实心(xīn)、充实、虚实(shí)。

  2、符合客观(guān)情况,真(zhēn),真诚:实(shí)话、实(shí)惠、实际。

  3、实(shí)践,实行;

  履(lǚ)行:实体、实施。

  4、植(zhí)物(wù)结的果:果实(shí)、开花结实(shí)、富足(zú)。

  《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名,中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

  全篇由两大部(bù)分(fēn)组成。

  前(qián)一部分写北海海神(shén)跟河神的谈话,一问(wèn)一答一气呵成,构成本篇(piān)的(de)主体。

  庄(zhuāng)子,姓(xìng)庄,名周,字(zì)子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东周战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

  创(chuàng)立了华(huá)夏重要的(de)哲学学派庄学(xué),是(shì)继老子(zi)之后,战国时(shí)期(qī)道家(jiā)学派的代表(biǎo20斤是几kg 20斤是多少磅)人物,是道家学派的(de)主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一。

非(fēi)练实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字(zì)吗(ma)

  不是通(tōng)假字,练实(shí)是指竹子开花后(hòu)结的果实。

  出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文(wén)节选(xuǎn):

  惠子相梁,庄子往见之(zhī)。

  或谓惠子(zi)曰:“庄(zhuāng)子来(lái),欲代子相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜于国中三日三夜(yè)。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩(yán)鸟,其名为鹓雏,子知之(zhī)乎?夫鹓(yuān)雏发(fā)于南海,而飞(fēi)于北海;非(fēi)梧桐不止,非练实(shí)不食,非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

  于是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏(chú)过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪?”

  译(yì)文(wén):

  惠子在(zài)梁国做宰相,庄子前(qián)往看望他。

  有人对惠子说:“庄子来梁国,是(shì)想(xiǎng)取代你做宰相。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城(chéng)内搜寻(xún)庄子,整整三天(tiān)三夜。

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  庄子前(qián)去见他,说:“南方有一种鸟,它的顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息(xī),不是竹子(zi)的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。

  在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠,鹓鶵从(cóng)它面(miàn)前飞过,鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着,发(fā)出(chū)‘喝!’的怒斥(chì)声。

  现在你也想用你(nǐ)的梁(liáng)国相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景(jǐng):

  《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》,是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇,用篇首的(de)两个字作(zuò)为篇名(míng),中心是讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去认识外物。

  篇之强调了认识(shí)事物的复杂(zá)性,即事物本(běn)身的相对性和认知过(guò)程的变异性,指出了认知之不(bù)易和准确判断(duàn)的困(kùn)难。

  但篇文(wén)过分强(qiáng)调了事物变化的不定因(yīn)素,因而(ér)最终仍只能顺物自化,返归无为,这便(biàn)是庄子的无为思(sī)想。

  主(zhǔ)旨赏析:

  这则(zé)故事,辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心于(yú)功(gōng)名富(fù)贵(guì)者的嘴脸,表现了(le)庄子对功名(míng)利禄的态(tài)度。

  文章善于运用比喻,庄子(zi)将自己(jǐ)比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把(bǎ)功名利禄比作腐(fǔ)鼠(shǔ),表明自己鄙弃(qì)功名利禄的(de)立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别(bié)人的丑态。

  作者简(jiǎn)介:

  庄(zhuāng)子(zi),战国(guó)中(zhōng)期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

  姓(xìng)庄,名周(zhōu),字(zì)子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人,先(xiān)祖(zǔ)是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公(gōng)。

  他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学(xué),是继老子之后,战国时期道家学(xué)派(pài)的代表人(rén)物,是道(dào)家学派的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想象力极为丰(fēng)富,语言运用(yòng)自如,灵活多(duō)变,能把一些微(wēi)妙难言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人(rén)入(rù)胜。

  他(tā)的作(zuò)品被人称之(zhī)为“文学的哲学,哲学的(de)文学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

  参(cān)考资料(liào)来源(yuán):百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科-庄子

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