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高(gāo)山流水是什么意思(sī)服务项目(mù)，服(fú)务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时(shí)，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆(líng)听(tīng)多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一(yī)座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的(de)功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于(yú)是结为知(zhī)音，并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期(qī)不(bù)久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用(yòng)语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破(pò)了(le)自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生(shēng)难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好山(shān)流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜场里的(de)高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯(bēi)子，然后从杯子流(指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好liú)露杯子(zi)从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然后给这个特色其一(yī)个优(yōu)雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是有社会(huì)地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

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