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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文(wén)化名人(rén)。

　　他(tā)们(men)是中(zhōng)国(guó)的屈原，波兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说(shuō)创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中国(guó)历史上一(yī)位伟(wěi)大的爱国(guó)诗人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的(de)传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈原的(de)影(yǐng)响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗歌进入(rù)了一个(gè)由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫独创的(de)新(xīn)时代，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的源(yuán)头之一(yī)，《楚辞(cí)》中最(zuì)著名(míng)的篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日，享疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日(rì)心说与其并(bìng)无(wú)矛盾，并经过长(zhǎng)年的(de)观察(chá)和(hé)计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育，进修(xiū)道院当(d疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别āng)了修士(shì)。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获(huò)得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到(dào)民众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃(āi)大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下，拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)三部(bù)。

　　但不(bù)久国王死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四(sì)部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗(luó)诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国文学史上最杰(jié)出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世(shì)界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读到他(tā)的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下来(lái)的(de)盲人疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别(rén)，一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在马克(kè)思(sī)的心(xīn)目中所占的(de)位(wèi)置也(yě)是独一(yī)无二(èr)的，没有任何其他作家(jiā)可以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以数(shù)量来(lái)说(shuō)，引用或谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四(sì)百处之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说(shuō)，莎士比亚是马克(kè)思科学研(yán)究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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