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劝百讽一是(shì)哪个赋,劝百讽(fěng)一的意思(sī)是什么
劝(quàn)百讽一(yī),意思是形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意(yì)在(zài)使人(rén)警戒,但(dàn)结(jié)果却适得其反。
出自(zì)《史记·司(sī)马相如列传(chuán)》。
“劝百讽一”说的是(C)A.西(xī)汉(hàn)初年的政(zhèng)论文
B.汉代骚体赋
C.汉大赋
D.汉(hàn)代后(hòu)期的抒情(qíng)小(xiǎo)赋
劝(quàn)百讽(fěng)一的典故《汉(hàn)书.司(sī)马相(xiāng)如传(chuán)赞》:“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋(fù),劝百而风(fēng)一,犹骋郑(zhèng) 卫之声,曲终而奏雅,不已戏呼!”颜师(shī)古注(zhù):“奢(shē)靡之辞多,而节(jié)俭之言少也(yě)。
”谓相如之赋(fù)虽意在讽谏,但终因什么是人员类型 人员类型有哪些奢靡之辞多(duō)而掩(yǎn)其意。
后以“劝百(bǎi)讽一”指文(wén)章意在警戒,而效果适(shì)得其反。
梁启超《译印政(zhèng)治(zhì)小说序》:“富谲谏于诙谐,发忠(zhōng)爱(ài)于馨艳,其移(yí)人之深,视庄(zhuāng)言危(wēi)论,往往有(yǒu)过,殆未可(kě)以劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)而(ér)轻薄之也。
”
劝百讽一解释意思(sī)解释:形容规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。
意在(zài)使人警戒(jiè),但结果却适得其反。
来(lái)源出处(chù):《史记·司马相如列传》:“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋(fù),劝(quàn)百(bǎi)而(ér)讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫(wèi)之(zhī)声,曲终而奏雅(yǎ),不已亏(kuī)乎?”
造句例(lì)句:梁启超《译印(yìn)政(zhèng)治小说序(xù)》:“视庄言危论,往往有(yǒu)过(guò),殆未可以劝(quàn)百(bǎi)讽一而轻薄之(zhī)也。
”
劝(quàn)百讽一说的(de)是什(shén)么赋(fù)
劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言(yán)》一书。
史(shǐ)称《法(fǎ)言(yán)》为扬雄模(mó)仿《论毁(huǐ)并扮(bàn)语》而作(zuò),至于取名《法言(yán)》,则本于《论语(yǔ)·子罕(hǎn)篇》:法语之言,能无(wú)从乎和《孝经·卿大夫章》:非先王之法言不(bù)敢道。
法有准则和(hé)使物平直的意思,所(suǒ)以(yǐ)法言就是作为准则(zé)而对(duì)事(shì)情的(de)是非给以评判之言。
汉大(dà)赋(新体赋)兴起于汉初,衰(shuāi)落于(yú)汉末,历时四百多年。
汉大赋是汉(hàn)赋的典型形式。
汉大赋用反复问(wèn)答的问(wèn)答(dá)体形式(shì),以铺叙渲染纤灶(zào)帝王、贵(guì)族(zú)生活为手(shǒu)段,以微(wēi)刺(cì)帝王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归,结构宏大,铺陈渲(xuàn)染了大汉帝国(guó)无可(kě)比拟的气魄(pò)与声威。
劝百讽一的意思是(shì)形容规讽正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞。
意在使人警戒(jiè),但结果却适(shì)得其反(fǎn)。
“劝”蔽竖(shù)是鼓励(lì)的意思,“讽”即讽(fěng)谏(jiàn)。
其意是说赋(fù)中鼓(gǔ)励的成分(fēn)过多,淹(yān)没了篇(piān)末的讽谏主旨,本(běn)末倒置,结果欲(yù)讽(fěng)反劝(quàn),适得其反(fǎn),助(zhù)长了帝(dì)王的奢侈心(xīn)理(lǐ)。
这是扬雄对(duì)汉(hàn)大赋(fù)的批评。
劝百讽一属于汉大赋,语出西汉末的《法言》。
有人(rén)说劝百讽(fěng)-出(chū)自《史记·司马(mǎ)相如列传》,《史记司(sī)马相(xiāng)如列传》只是对 扬雄的提法做(zuò)了自己的评价认为形容规讽正道(dào)的(de)言(yán)辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的(de)言(yán)辞。
“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之(zhī)声,曲终(zhōng什么是人员类型 人员类型有哪些)而奉雅,不已亏乎?
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了