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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家?

《十五(wǔ)夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中(zhōng),名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白(bái):指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀(què)。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

  落:在,到(dào)。

创作背景

  此诗具体创作时间(jiān)不详。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作,寄(jì)友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题(tí)下(xià)注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚(jù),并(bìng)非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  在民(mín)俗中,中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同,很有(yǒu)创(chuàng)造性,甚至更耐人回(huí)味。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字(zì);

  第三(sān)句才点明望(wàng)月,而且推己及人(rén),扩大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋(qiū)之意,怀人之(zhī)情,却是人(rén)各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离(lí)散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的(de)版画,但这幅(fú)版画仅是画(huà)家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构想出(chū)的意境(jìng),和王建原作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻合(hé),而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

  在这(zhè)一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可代(dài)替性。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰(fēng)美(měi)的(de)想象(xiàng),渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境,加上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾,将别离思(sī)聚的情意,表现得委婉动(dòng)人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家(jiā)贫,“从军025是哪里的区号,025是哪里的区号查询走马(mǎ)十三年”,居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”,四十(shí)岁以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于(yú)下(xià)僚,任县(xiàn)丞、司(sī)马之类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量的乐府(fǔ),同情百(bǎi)姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么(me)?

  《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文:庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰望,不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā),冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全(quán)诗四句(jù)二十八字,以每(měi)两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的写法,从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月,又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离(lí)乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三(sān)句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

  但是(shì),同是望(wàng)月,那感秋(qiū)之意(yì),怀(huái)人(rén)之情(qíng),却(què)是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

  然而,在表现的时候,诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式,直接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思念之切;而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

  天下离(lí)人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁是(shì)确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán),似虚(xū)而实,深得(dé)诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

  明明是自己在(zài)怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将(jiāng)诗(shī)人(rén)对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在(zài)望月,却并无秋思可(kě)言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上(shàng),“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响(xiǎng),它给人以生动形(xíng)象的感觉,仿佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉,一齐(qí)洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

  全诗四句二十(shí)八字(zì),以(yǐ)每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思,分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

《十五夜(yè)望月(yuè)》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中桂(guì)花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月,不知道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五(wǔ)夜:指农历八月(yuè)十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭(tíng)中,庭院中。

  地白(bái):指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗(shī)诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并(bìng)非独吟。

赏析(xī)

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹(tàn),但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同,很(hěn)有创造性,甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

  前两句(jù)写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀(huái)人之(zhī)情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是(shì)情景如画,用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画,但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境,和王建原作并(bìng)不一一吻合,而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作025是哪里的区号,025是哪里的区号查询充分表达。

  在(zài)这一点上,诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特(tè)定的环(huán)境气氛,把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简介

  唐(táng)诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南(nán)许昌)人(rén)。

  家贫,“从军(jūn)走马十三(sān)年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四(sì)十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉(chén)沦于下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司马之类,世(shì)称王司马(mǎ)。

  他写了大(dà)量的(de)乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望,不知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以(yǐ)抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰美,韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两句采取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的写法(fǎ),从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人(rén)的望月,又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀远,意境(jìng)阔(kuò)大,含蓄不(bù)露(lù)。

  普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);第三句才点(diǎn)明(míng)望月,而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人(rén),扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思(sī)。

  他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

  然而(ér),在(zài)表(biǎo)现的(de)时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之(zhī)切;而是(shì)用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

  天下离人千千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的(de),说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

  明明是(shì)自己在怀(huái)人(rén),偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu),别(bié)人尽管也在望月(yuè),却并无秋思可(kě)言。

  这真是(shì)无理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情,手法高(gāo)妙。

  在炼字上(shàng),“落”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡(fán)响,它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银月的清辉,一齐洒落人间。

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