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义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥？是但(dàn)行好事(shì)的(de)。关于(yú)莫问(wèn)前(qián)程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥(shá)以及莫(mò)问前程上一(yī)句是(shì)啥，莫问前程上一(yī)句(jù)是什么(me)？，有(yǒu)句(jù)话叫(jiào)莫问(wèn)前程，莫(mò)问前程前面一句是什么？，莫问前(qián)程(chéng)的上一句等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

莫问前(qián)程的(de)意思

　　莫问前程的(de)意思是自身要(义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思yào)多做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意思是自(zì)身要多(duō)做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展(zhǎn)。河(hé)道(dào)窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前(qián)程的(de)上(shàng)一句是但行好事，意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　明知山(shān)有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增(zēng)广贤文》记载：但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递(dì)了(le)两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报(bào)酬的(de)豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用(yòng)于党员干部身(shēn)上，则(zé)要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有(yǒu)这样(yàng)几个方面(miàn)：一是谈人及人际(jì)关系，二(èr)是(shì)谈命运，三(sān)是谈如(rú)何处世，四是表达(dá)对(duì)读书的(de)看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世(shì)界里，人(rén)是虚(xū)伪的，人们为(wèi)了一己之(zhī)私(sī)变化无(wú)常(cháng)，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋炎附(fù)势，从而(ér)使世界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强(qiáng)调命运(yùn)和报应的内容，认为(wèi)人的(de)一切都是(shì)命运安排的，人(rén)应行善(义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思shàn)，才会有好的(de)际遇。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有大量篇(piān)幅叙述如(rú)何待人接物，这部分内容(róng)是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多(duō)有描述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观(guān)能动性，认为这是做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中也不乏(fá)劝人向(xiàng)善害人之(zhī)心不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体(tǐ)现了正统的儒家精神(shén)。

　　但也(yě)正(zhèng)是(shì)由(yóu)于这种庞杂(zá)，不同思想的人都可以从中看到自(zì)己(jǐ)认可的格言，使之具有了(le)广泛的(de)代表性。

作品评(píng)价

　　一定(dìng)的文化是一定(dìng)的社会政治经济在观念形态上的反(fǎn)映(yìng)，《增广(guǎng)贤(xián)文》也(yě)不(bù)例(lì)外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必然打(dǎ)上那(nà)个(gè)时代的印记(jì)。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理(lǐ)和道德观念，甚至(zhì)带有明显(xiǎn)的封建(jiàn)迷信、宿(sù)命论的(de)色彩；有的内容以个人为中(zhōng)心，反映了当时及(jí)时下人们普遍存在的(de)自私自利、损(sǔn)人利己的思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在当时乃至当今社会制(zhì)度(dù)下小市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的心(xīn)理和(hé)避(bì)祸厌世的(de)消(xiāo)极人生哲学；有的在当时社(shè)会不失为对社会现(xiàn)象(xiàng)的正确反映，今天已(yǐ)失去了(le)借鉴的(de)意(yì)义；还有一些内容含义(yì)比较模(mó)糊，或者只有片(piàn)面(miàn)的真理性，如果不(bù)做(zuò)正确的理解，就会变(biàn)成错误(wù)的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精(jīng)神的，我们要在(zài)阅读时(shí)采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分(fēn)，古(gǔ)为今(jīn)用。