登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼以及登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)翻译(yì)句式(shì)，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长也句式(shì)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远是(shì)什(shén)么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的(de)人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾(yú)之(zhī)所学(xu字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的é)也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登(dēng)高之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼，声非加(jiā)疾也，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马(mǎ)者(zhě)，非利(lì)足也(yě)，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我曾(céng)经一(yī)天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比不(bù)上片刻学(xué)到(dào)的(de)知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没(méi)有加大，可(kě)是听(tīng)的(de)人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是(shì)脚走得快，却可以达到千(qiān)里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄(huáng)河(hé)。

　　君子的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什(shén)么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子(zi)却认(rèn)为：人力(lì)能征服(fú)自(zì)然，应该利用自然(rán)为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围(wéi)绕(rào)“学不可以已”这个中心(xīn)论(lùn)点，从学(xué)习的意义(yì)、作(zuò)用(yòng)、态度等(děng)方(fāng)面，有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道(dào)理，是这篇文章(zhāng)的(de)特(tè)色(sè)。

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