门(mén)前两棵树,一颗是枣树,另一颗(kē)也(yě)是枣树，门前两颗树 一(yī)颗是枣树 另一颗(kē)也是枣(zǎo)树(shù)是(shì)“门前两棵树，一棵是(shì)枣树(shù)”一棵(kē)枣树指(zhǐ)作者自己，另一棵枣(zǎo)树指和自己有一样(yàng)目标的人的。

　　关于门前两棵树,一颗(kē)是枣树,另一颗也是枣(zǎo)树，门前(qián)两(liǎng)颗树 一颗(kē)是枣树 另一颗也是枣(zǎo)树以及门前两棵树,一颗是枣树,另一(yī)颗也是枣树，门前有两(liǎng)棵树(shù),一棵是枣树,另一棵是(shì)什么(me)树？，门前两颗(kē)树 一(yī)颗(kē)是枣树 另一颗也(yě)是枣树，门前有俩(liǎ)棵(kē)树,一棵是枣树,另一棵也是枣树(shù)，门前2棵(kē)树,一棵是(shì)枣(zǎo)树(shù)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

门前两棵树(shù),一颗是(shì)枣(zǎo)树(shù),另一(yī)颗也是枣树，门前两颗树 一颗(kē)是枣树(shù) 另一颗也是枣树

　　该句体(tǐ)现了孤寂、单调的情(qíng)感，还有对这种(zhǒng)单(dān)调状况的无奈。

　　渲染了一种孤寂(jì)悲凉(liáng)的气(qì)氛，也引导了全文的主要(yào)氛(fēn)围。

　　出自现代文(wén)学家鲁迅创作的一首叙(xù)事兼抒情的散文诗(shī)《秋夜》。

　　原文：

　　在(zài)我的后园，可以看(kàn)见(jiàn)墙(qiáng)外有两株树，一株是枣树(shù)，还有一株也是枣树。

　　这上面(miàn)的夜的(de)天空，奇怪(guài)而高，我生平没有见(jiàn)过(guò)这样(yàng)奇怪而高(gāo)的(de)天空。

　　他仿佛要(yào)离开人间(jiān)而去，使人(rén)们仰面(miàn)不再看见。

　　然而(ér)现在却非常之蓝，闪闪地䀹着几十个星星的眼，冷眼。

　　他(tā)的口角上现(xiàn)出微笑，似乎自以为大有(yǒu)深意，而将繁(fán)霜洒在我的园里的野(yě)花草上。

　　我不知道(dào)那(nà)些花草(cǎo)真叫什么名字，人(rén)们(men)叫他们(men)什么名(míng)字。

　　我记得(dé)有一种开(kāi)过极细小(xiǎo)的粉红花，现在(zài)还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气(qì)中(zhōng)，瑟缩地做梦，梦见(jiàn)春(chūn)的到来，梦见秋的到来，梦见瘦(shòu)的(de)诗人将(jiāng)眼泪擦(cā)在她最末的花瓣上，告诉(sù)她秋虽然来，冬虽(suī)然(rán)来，而此后接着还是春(chūn)，蝴蝶乱飞，蜜蜂都(dōu)唱起(qǐ)春词来了。

　　她(tā)于(yú)是(shì)一笑，虽然颜色冻得(dé)红惨惨地，仍然瑟(sè)缩着。

　　枣树，他(tā)们简(jiǎn)直(zhí)落尽了叶子(zi)。

　　先前(qián)，还有一两(liǎng)个孩子来打(dǎ)他(tā)们，别人打剩的枣(zǎo)子(zi)，现在是(shì)一个也不(bù)剩了，连叶子也(yě)落尽了(le)。

　　他知道小粉红花的梦，秋后要(yào)有春；

　　他(tā)也知道落叶的梦(mèng)，春后(hòu)还是秋。

　　他简直(zhí)落尽(jǐn)叶子，单剩干子，然(rán)而脱了当(dāng)初满树是果实和(hé)叶子时(shí)候的弧形，欠伸得很舒服。

　　但是，有几枝还(hái)低亚着，护定(dìng)他从打枣的竿梢(shāo)所得的(de)皮伤，而(ér)最直最长的几(jǐ)枝，却已默默地铁似的直刺(cì)着奇怪而高的天空，使天空闪闪(shǎn)地(dì)鬼(guǐ)䀹眼(yǎn)；

　　直刺着天空(kōng)中圆(yuán)满(mǎn)的(de)月亮，使月(yuè)亮(liàng)窘得发白。

　　鬼䀹眼的天(tiān)空(kōng)越加非常之(zhī)蓝，不安了，仿(fǎng)佛想离(lí)去人(rén)间，避(bì)开(kāi)枣树，只将月亮剩(shèng)下(xià)。

　　然而月亮(liàng)也暗(àn)暗地躲到东边去了。

　　而一无所有的干子，却仍然默默(mò)地铁(tiě)似的直刺着奇(qí)怪而高的天空，一意要制他的(de)死命，不管(guǎn)他各式各样地䀹着许(xǔ)多蛊(gǔ)惑的眼睛。

　　哇的(de)一(yī)声，夜游的恶鸟飞过了。

　　我(wǒ)忽而听到夜半的笑(xiào)声，吃吃地，似(shì)乎不愿意(yì)惊动睡着的人(rén)，然而四围的空气都应和着(zhe)笑。

　　夜半，没有别的人，我即(jí)刻听(tīng)出这声音就在(zài)我嘴(zuǐ)里，我也即(jí)刻(kè)被这笑(xiào)声所驱(qū)逐，回进自己的(de)房。

　　灯火的带子也即刻被我旋高了。

　　后窗的玻璃上丁(dīng)丁地响，还有许(xǔ)多(duō)小(xiǎo)飞(fēi)虫(chóng)乱撞(zhuàng)。

　　不多久，几(jǐ)个进来了，许是(shì)从窗纸的破(pò)孔(kǒng)进来的。

　　他们(men)一进来，又(yòu)在(zài)玻璃的灯罩(zhào)上撞得丁丁地响。

　　一(yī)个(gè)从(cóng)上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以(yǐ)为这(zhè)火(huǒ)是真的。

　　两三个却休息在灯的纸(zhǐ)罩上喘气。

　　那罩(zhào)是(shì)昨(zuó)晚新换的罩，雪白的纸(zhǐ)，折出波浪纹的叠痕(hén)，一角(jiǎo)还画出一枝猩红色的栀子。

　　猩(xīng)红(hóng)的栀子开(kāi)花时，枣树(shù)又要做小粉(fěn)红花的梦，青葱地(dì)弯成弧形了(le)……我又(yòu)听到夜半的笑(xiào)声(shēng)；

　　我(wǒ)赶紧砍(kǎn)断我的心绪，看(kàn)那老在白纸罩上(shàng)的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。

　　我打(dǎ)一(yī)个呵(hē)欠，点起一(yī)支(zhī)纸烟(yān)，喷出烟来，对着灯(dēng)默默地敬奠这(zhè)些(xiē)苍翠精致的英雄们。

　　一九二四年九月十五(wǔ)日。

　　注(zhù)释：

　　①他(tā)：在54初期的白话文中，不管称(chēng)第(dì)三(sān)人称的女性或称(chēng)物(wù)都(dōu)用(yòng)“他”。

　　此文中的“他”、“他们”即(jí)分别指(zhǐ)代(dài)天(tiān)空(kōng)、花草、枣树(shù)等。

　　②䀹（shǎn）：眨(zhǎ)眼。

　　③瑟缩：因寒冷而(ér)不舒展，冷(lěng)的哆(duō)嗦，发抖。

　　④低亚：低垂。

　　“亚”，通“压”。

　　⑤这是(shì)写作者深夜里一瞬间的感觉，并不是真的(de)月亮(liàng)东移。

　　⑥蛊惑(huò)：恶意的诱骗人，使人心(xīn)意迷惑。

　　⑦吃吃：形容笑声。

　　⑧丁丁(dīng)：象(xiàng)声词。

　　元稹(zhěn)《景申(shēn)秋》诗有“丁丁窗雨繁(fán)”句。

　　⑨栀子(zi)：一(yī)种常绿灌木，春(chūn)夏开(kāi)白花，极香。

　　⑩老：死的意思(sī)。

　　赏析：

　　第一段没有从较大场景着笔写(xiě)秋夜，而是劈(pī)头一句即以奇(qí)特的重复修辞(cí)格凸现枣树，如(rú)奇峰突(tū)兀(wù)，赫然而立，十(shí)分(fēn)醒目(mù)。

　　这(zhè)种特写镜头式的(de)表(biǎo)现手法既强(qiáng)调了两株枣树傲然独立、凛然不可(kě)侵犯的精神(shén)风貌，又形(xíng)成(chéng)了全文整体意(yì)境中的骨(gǔ)脊，特别鲜明突出。

　　第二段写深(shēn)秋的夜空，作(zuò)者先点出并且(qiě)突(tū)出了它的(de)“奇怪而高”，难以捉摸的(de)特点。

　　然(r作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确án)后写天空(kōng)与人(rén)间难(nán)以弥合的距离，突出(chū)了它对(duì)人间的(de)冷漠无情。

　　再(zài)写(xiě)天(tiān)空“闪闪的(de)鬼䀹眼，冷(lěng)眼”，更写(xiě)出了天空(kōng)的阴险狡诈，对(duì)人间(jiān)的(de)敌(dí)视态度。

　　最后写天空”自以(yǐ)为大有深意(yì)”，其实是隐藏杀机的微笑。

　　把繁霜洒(sǎ)在野花草上，自然是天空对人间(jiān)生(shēng)命的(de)虐杀。

　　第三段作者以(yǐ)简约而(ér)异常形象的笔触刻划了小粉红花的形象，善(shàn)良、弱小而富有美(měi)丽的(de)梦幻(huàn)，她出身低(dī)微，不知道名字(zì)，而又十(shí)分柔(róu)弱。

　　这是一个可爱(ài)而又可怜的形(xíng)象，象征了当时的青年知识分子以及(jí)许许多多倍受恶势力摧残(cán)压迫(pò)的弱(ruò)小(xiǎo)者(zhě)。

　　第四、五自(zì)然段是对枣(zǎo)树(shù)的(de)赞美，是全篇(piān)的核心。

　　作(zuò)者(zhě)饱含深情，不惜笔(bǐ)墨塑造枣树(shù)这一战斗者的形象(xiàng)。

　　他饱经沧桑：不(bù)仅经(jīng)繁霜的(de)虐杀，还有孩(hái)子们来(lái)打枣，甚至给他(tā)留下皮伤；

　　他清醒(xǐng)冷静：他知道小粉红(hóng)花(huā)的梦，也知道(dào)落叶的(de)梦(mèng)，他知道有(yǒu)希望，也有困难，因(yīn)而，他不靠虚妄的幻想(xiǎng)支撑自己，而执着于现实的战斗(dòu)；

　　他顽强(qiáng)不屈：他认准敌人(rén)，绝不放(fàng)过，“默默地(dì)铁似的直刺着奇(qí)怪而高的天空(kōng)”及其帮凶月亮；

　　他(tā)坚韧不拔：不管情况有什么(me)变化(huà)，面对顽(wán)敌“他(tā)都一意(yì)要制他的死命，不管他各式各样地映着许多蛊惑的眼睛”，绝不(bù)轻易(yì)退下(xià)来(lái)。

　　最后三段着(zhe)重写小青(qīng)虫，作者以(yǐ)饱含深情的笔调(diào)，称颂小(xiǎo)青虫为追求光(guāng)明(míng)而不(bù)惜牺牲的(de)精神，虽然(rán)小青虫(chóng)有些莽撞，有的被烧死，有的(de)“在灯的纸罩上喘气”，但作者(zhě)对它们(men)的斗争热(rè)情(qíng)充满(mǎn)了敬意，因为时代需要的是“不问成败而要战斗的(de)人们”，所以作者对小青虫活(huó)着(zhe)的表示敬意，死了的表示(shì)祭(jì)奠。

　　作(zuò)者(zhě)对小青(qīng)虫的(de)描写也进一步衬托(tuō)了枣树的成熟、执着和刚强。

　　创作(zuò)背景：

　　此文写于1924年(nián)9月的北京。

　　当时(shí)，在帝(dì)国主义和北(běi)洋军阀(fá)相互勾结实行统治的情(qíng)况下，中国(guó)北方的民主革(gé)命处于低潮。

　　同时(shí)，“54”退潮后新(xīn)文(wén)化战线(xiàn)发生了(le)分裂，思想界起(qǐ)了巨大(dà)分化，原来“同一战(zhàn)阵中的伙伴(bàn)”，“有的(de)高升，有的退隐，有的前进(jìn)”，而且(qiě)北京的(de)文化界和教(jiào)育界又(yòu)掀起一股提倡国粹、整理国(guó)故(gù)，妄(wàng)图将青年(nián)重新(xīn)拉作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确(lā)回故纸堆的复(fù)古(gǔ)思潮(cháo)。

　　面(miàn)对(duì)这些社会(huì)的变故和强大(dà)的统治势力，作(zuò)者鲁迅(xùn)不免孤寂、彷(páng)徨，时而感(gǎn)到(dào)一(yī)种“成了游勇，布(bù)不成(chéng)阵(zhèn)”的苦(kǔ)闷，但他没有(yǒu)丧失勇气(qì)和信心(xīn)，一方面急(jí)切地找(zhǎo)寻生(shēng)力军，一方面孤军奋战(zhàn)，坚忍(rěn)地(dì)进行反帝反封建的斗争。

　　这(zhè)篇散(sàn)文诗，正是作者在这种思想情感(gǎn)所作。

鲁迅(xùn)说：我家门前门前有两棵树，一棵是枣(zǎo)树，另一棵也是枣树。是什么意思？

　　这(zhè)是一种重复的写法。

　　这(zhè)句话(huà)出自(zì)《秋夜》的第一句，先描述门口(kǒu)有两颗树，但(dàn)是不(bù)说都是枣树，而是分成(chéng)两(liǎng)次孙并(bìng)昌说，是一种特殊(shū)蔽弊的重复(fù)修辞手法，这会给读者造成冲(chōng)击感，也促进(jìn)读者(zhě)去深思。

　　第一段(duàn)没有从较大(dà)场景着笔写秋夜，而是劈(pī)头一句即以奇特的重复修(xiū)辞格凸(tū)现枣树，如奇峰突兀(wù)，赫然(rán)而立，十(shí)分醒目。

　　这种特(tè)写镜头式的表现手法既强调了两株枣树傲然独立、凛(lǐn)然不可侵(qīn)犯的精神风貌(mào)，又形成了全文整体意境中的骨脊，特别鲜明突出。

　　象征手法

　　此(cǐ)文通篇采用(yòng)象征手法，以(yǐ)枣树(shù)和天(tiān)空的尖锐对立和斗(dòu)争为轴心，精心构筑了一(yī)个完整的具(jù)有(yǒu)强烈时代(dài)特点的意象世界，作者(zhě)以坚韧(rèn)顽强的枣(zǎo)树为一方，写(xiě)了(le)小(xiǎo)粉红花的柔弱而(ér)有美好的梦幻，写小(xiǎo)青虫追求光明而又有些莽撞，写夜游鸟令恶势力丧胆的叫声(shēng)；

　　以天(tiān)空为一方(fāng)，写了星(xīng)垦(kěn)，月亮、繁霜，象征了恶(è)势(shì)力(lì)及则(zé)扒其帮凶。

　　敌我双(shuāng)方的象征物互相(xiāng)对立而(ér)又和(hé)谐统一，形象反(fǎn)映了当时(shí)社会及其政治斗争形势，从而(ér)唤(huàn)起了想象(xiàng)和联(lián)想。

　　这种用(yòng)象征(zhēng)手法构筑完整意境的(de)方法，是此文(wén)一突出特(tè)点(diǎn)。

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