吾(wú)妻之(zhī)美我者的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用(yòng)法是意思：美(měi)丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是什么(me)意思(sī)，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能(néng)及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾孰(shú)与徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五十(shí)四(sì)·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您(nín)美极了，徐(xú)公怎么(me)能(néng)比得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈(tán)话(huà)，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如(rú)您美(měi)丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了(le)一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得(dé)不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐(qí)国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革(gé)新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美(měi)什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐王(凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗wáng)纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日(rì)徐(xú)公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也(yě)；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得(dé)不如(rú)他美丽；照(zhào)着镜子里的(de)自(zì)己，更(gèng)是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞(zàn)美我(wǒ)美(měi)，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于(yú)思(sī)考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如(rú)流的明君(jūn)形象(xiàng)，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并(bìng)积(jī)极加以(yǐ)改正(zhèng)才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自(zì)己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比(bǐ)培(péi)瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革(gé)弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治，从而收到(dào)很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：春(chūn)秋战国之际，七雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以(yǐ)及民(mín)众风起(qǐ)云涌的(de)反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的(de)时代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自(zì)己的(de)才能(néng)和(hé)学识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出(chū)一定的政治主张(zhāng)或(huò)斗争策(cè)略(lüè)，为某些统治集团服(fú)务，并(bìng)且往往(wǎng凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗)利(lì)用当(dāng)时错(cuò)综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识(shí)到，人心的(de)向(xiàng)背(bèi)，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人(rén)才(cái)，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取“士”的(de)支持。

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