释(shì)明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角度去看的话，好像没(méi)有几个年轻人(rén)是(shì)自(zì)愿到寺院去出家的，可是(shì)释(shì)明心偏偏就是(shì)那个比较独(dú)特的(de)人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多人说(shuō)看(kàn)到(dào)他的容(róng)颜(yán)就觉得特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明(míng)心和我(wǒ)们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕竟(jìng)他(tā)有(yǒu)是新时代的少(shǎo)年啊(a)，法源深的人就(jiù)是(shì)他这个样子。

三(sān)十二相

最近(jìn)网络(luò)上有(yǒu)一位(wèi)特别招人赞叹的年(nián)轻(qīng)和尚，年(nián)纪(jì)不大(dà)却可以披上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正在研读(dú)佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特(tè)殊(shū)的原因(yīn)谁会愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩子到(dào)寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心(xīn)的父(fù)母一开始也不(bù)同意的，但是后(hòu)来在释(shì)明(míng)心(xīn)的(de)坚持下还是同9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少意了，这(zhè)才(cái)有(yǒu)了释明心在(zài)妙智寺(sì)修行(xíng)的(de)开始。

求(qiú)学

释明心一边修行(xíng)一边也会(huì)到各地的(de)宝刹(shā)去拜(bài)访，听说他(tā)有(yǒu)去(qù)过印度佛国，真的不知道现在的他是不(bù)是已经在佛学文(wén)化上有了更深入(rù)的(de)考量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候都会(huì)说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的(de)人也特别的(de)多，传(chuán)他前世一定(dìng)做了(le)好多善事的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是(shì)觉得但凡(fán)是发(fā)愿深的(de)人(rén)差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出(chū)家(jiā)的人对于我们(men)普通大(dà)众而言就是一个比较(jiào)离(lí)群索居的人群，可是(shì)随着时间的推移和社会(huì)整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家的人(rén)也有了与(yǔ)时俱进的脚(jiǎo)步，所以释(shì)明心(xīn)或(huò)许和我们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年(nián)中的(de)一员，像打球这类事情(qíng)释明心也是经常也会去做(zuò)的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出(chū)家人多了(le)几(jǐ)分(fēn)活泼。

释明心

佛(fú)经里面说人(rén)有三(sān)十二(èr)面(miàn)相和八十中好，你(nǐ)的心里想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢随之变(biàn)化，释明(míng)心(xīn)面相呈现的(de)是(shì)庄严(yán)，所以不少人觉(jué)得在他的(de)内心一(yī)定(dìng)对佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然不(bù)提(tí)倡青年们都去出家静(jìng)修，不过适当(dāng)的独(dú)坐自(zì)省(shěng)非常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮(fú)躁之气(qì)，只有静(jìng)下心人才能(néng)冷静的(de)看待和处(chù)理(lǐ)任(rèn)何问题。

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