《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研(yán)究也表明(míng)，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出(chū)自西(xī)羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也(yě)保持着对瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉(hàn)至(zhì)晋(jìn)五百年间长期流(liú)传的羌(qiāng)族传说，没有理(lǐ)由再说夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文(wén)化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文化相结合(hé)，构成华夏文(wén)化瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢的(de)主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文(wén)化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如(rú)若在更广的背景下理解禹出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄(dí)背景，那么就不(bù)能排(pái)除石峁与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多少年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年结束，距(jù)今（2019年）已经有(yǒu)四千余年了。

　　夏朝是(shì)中国史书中记载的(de)第(dì)一个世袭制朝代。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹传位于子启，改变了原始部落(luò)的(de)禅(chán)让制(zhì)，开创中国近四千(qiān)年世(shì)袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人常以华(huá)夏自称，使之成为中国的(de)代名(míng)词。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认(rèn)为是中国(guó)第一个古代王朝，曾被定义为(wèi)历史(shǐ)上第一个奴隶(lì)制国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始，共(gòng)传了14代，经历(lì)了17个(gè)王，总共存(cún)在(zài)471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教科书(shū)中即将夏的(de)范(fàn)围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书(shū)纪年》，在《尚(shàng)书(shū)》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由(yóu)这(zhè)些片段(duàn)史料，人(rén)们只能知道夏朝历(lì)史上发生过大(dà)禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康(kāng)失(shī)国、少康中兴，以及夏桀暴政等不(bù)多(duō)的几件大事(shì)。

　　即使如(rú)此(cǐ)，古(gǔ)人对夏朝的存在(zài)依旧深信不疑。

　　直至民国时期(qī)，顾颉刚(gāng)发(fā)起古史辨运动，中国学界开始重(zhòng)新检讨上(shàng)古(gǔ)史事，其中就(jiù)包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后(hòu)期至今，国内(nèi)外不(bù)少(shǎo)历史著(zhù)作(zuò)、历史教科(kē)书都是(shì)从商朝写起，将(jiāng)此(cǐ)前的(de)历史视(shì)为传说时代(dài)。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代(dài)，夏(xià)朝的第一(yī)个帝王是(shì)谁，唐朝(cháo)距今多少年等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022

　　夏朝(cháo)（约公元前(qián)2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传(chuán)位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作(zuò)是中国历史上家天下的开(kāi)始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中(zhōng)央王室在血缘(yuán)上有宗法关系(xì)，政治上有分封关(guān)系，经(jīng)济上有贡(gòng)赋(fù)关系，大(dà)致构(gòu)成夏王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立(lì)之前，曾(céng)出(chū)现(xiàn)过夏部族(zú)与周围其他(tā)部族之间争夺联盟首(shǒu)领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛(zhuān)顼(xū)以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文献均把夏部(bù)族追溯(sù)到颛顼。

　　其(qí)中《史(shǐ)记(jì)·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子(zi)，认(rèn)为：黄(huáng)帝(dì)次子(zi)曰昌(chāng)意(yì)，生(shēng)颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律(lǜ)历(lì)志》引伯(bó)禹帝(dì)系则认(rèn)为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表明，夏(xià)部族很有可能是颛顼部落(luò)的一(yī)支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼(xū)高阳氏(shì)与炎帝的一支(zhī)共工氏通婚(hūn)形成的(de)一个(gè)部落，夏部落一(yī)开始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河(hé)南(nán)中西部至山(shān)西南部(bù)一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪(jì)》：孟子(zi)称大禹生(shēng)石纽(niǔ)，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究也(yě)表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹出自西羌的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家(jiā)徐(xú)中舒认为(wèi)，夏朝的(de)主(zhǔ)要(yào)部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期(qī)流(liú)传的(de)羌族传说(shuō)，没有理由再(zài)说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原(yuán)有的文化相结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石(shí)峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而(ér)如若在更广的(de)背景(jǐng)下理解禹出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦(yì)即禹有泛西北(běi)文(wén)化系统或戎狄背(bèi)景(jǐng)，那么就(jiù)不能排(pái)除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝代至今多(duō)少年(nián)了

　　夏(xià)朝在约(yuē)前2070年建立，到前(qián)1600年结束，距今(jīn)（2019年）已经有四千余年了(le)。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第(dì)一个(gè)世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹传位于子(zi)启，改变了原始部落的禅让制，开创中(zhōng)国近四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏(xià)朝(cháo)为商(shāng)朝所灭，后人常以(yǐ)华(huá)夏(xià)自称，使之成为中(zhōng)国的(de)代名词。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　夏朝的(de)真实性(xìng)：

　　夏朝(cháo)被(bèi)认为是中国第一个古代王(wáng)朝，曾被定义为历史(shǐ)上(shàng)第一个奴(nú)隶制国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的(de)说法，夏朝从大禹开始，共传(chuán)了14代，经历了(le)17个王，总共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书中即将夏的范围(wéi)定为前(qián)21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏朝的(de)史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由(yóu)这些片段史(shǐ)料，人们(men)只能知道夏朝历史上发生过大禹治水、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位、太康失(shī)国、少康中兴(xīng)，以及夏桀暴(bào)政等不多的(de)几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古人(rén)对夏朝的存(cún)在依旧(jiù)深(shēn)信(xìn)不疑。

　　直至民国时(shí)期，顾颉刚(gāng)发(fā)起古史辨(biàn)运动，中国(guó)学界开(kāi)始重新(xīn)检讨上(shàng)古史(shǐ)事，其中就包(bāo)括(kuò)了对夏朝真实性(xìng)的(de)怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪中后期至今，国(guó)内外不少历史著作、历(lì)史教科书(shū)都是(shì)从商朝写起，将此前(qián)的历史视为传(chuán)说时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科—夏朝(cháo)

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢