没想到最近比较火的一(yī)部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监(jiān)，还(hái)在剧(jù)中(zhōng)扮演重(zhòng)要角色，大萨(sà)顶顶大家都(dōu)非常的(de)熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼饱受争(zhēng)议，一直(zhí)以为萨(sà)顶顶是(shì)她的原(yuán)名，她的(de)人和她(tā)的(de)音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆(bào)料之后了解(jiě)真(zhēn)相着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金(jīn)星秀(xiù)的人，应该对之前(qián)金星在某一期节目中化身娱(yú)乐(lè)圈纪(jì)委(wěi)，从(cóng)编剧界的(de)于麻麻撕(sī)到音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么(me)人(rén)大(dà)家(jiā)都心知肚(dù)明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能很少(shǎo)有(yǒu)人真(zhēn)正了解(jiě)她(tā)，而她在央视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧(jù)性的一幕，到现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在(zài)微博(bó)可是被(bèi)网友骂(mà)惨了，甚至(zhì)后(hòu)来还被(bèi)金星揭老(lǎo)底。

   
        金星(xīng)爆(bào)料，在一次大(dà)赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何(hé)定位自己才能再(zài)乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物生(shēng)的名(míng)字也是(shì)自己(jǐ)建议(yì)的，金星(xīng)当时(shí)还感(gǎn)慨再(zài)见到周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已经穿起了少数民族的服装，唱(chàng)起少(shǎo)数民(mín)族的歌，还有了各种民族的(de)血统，连名字和血统都能(néng)山(shān)寨，简直让人(rén)大跌眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人(rén)，毕(bì)业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后(hòu)，连续(xù)两年登上央视(shì)春(chūn)鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗晚演出。2005年，正式(shì)改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工团  。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获(huò)得(dé)英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗电影金像奖(jiǎng)最佳原创(chuàng)电(diàn)影歌曲(qū)奖 ，2016年(nián)，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是(shì)出生在(zài)蒙(méng)汉结合的(de)家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是(shì)汉族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生活，游(yóu)牧(mù)生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐之路产生(shēng)了影响，高中毕业后就(jiù)考取了解放军艺术(shù)学(xué)院音乐系，开(kāi)始(shǐ)了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一(yī)身的青年音乐(lè)家，凭借(jiè)民(mín)族风情的大气表演跻身世界(jiè)乐坛(tán)。拥(yōng)有令(lìng)人惊羡的(de)独(dú)特嗓音、辨识(shí)度，同时(shí)她(tā)又对民族古老文化(huà)的研(yán)究和体验，这(zhè)些(xiē)对(duì)于她后来的(de)音(yīn)乐创(chuàng)作都有很多(duō)的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族(zú)风情的穿着，有着“神秘(mì)东方女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满(mǎn)是精美(měi)的(de)佩饰和(hé)拥(yōng)有浓(nóng)郁民族风的艳丽(lì)服(fú)装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成(chéng)了她音(yīn)乐(lè)之外(wài)被人记住的(de)强烈标记。

   
       正宗的悉昙体的(de)梵(fàn)文现(xiàn)在(zài)只有(yǒu)日(rì)本才(cái)有，印度(dù)现(xiàn)在也用(yòng)梵文(wén)的，不(bù)过不(bù)是佛经中的(de)梵文，有些差(chà)别(bié)， 萨顶顶其实不会梵文，她在(zài)采访中说(shuō)过(guò)，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的(de)意(yì)境(jìng)，把它们用音乐表达出来(lái)，她也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵文(wén)一直在流传,而(ér)且还被当作(zuò)一(yī)种宗(zōng)教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官(guān)方(fāng)文字及官方(fāng)语言之(zhī)一(yī)，直至二十世(shì)纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之一(yī)，梵文是(shì)印(yìn)度(dù)和尼(ní)泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语言(yán)，在印度(dù)有数份用梵文(wén)出版(bǎn)的报章和(hé)杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵(fàn)语作为(wèi)母语的(de)人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第二语言的有(yǒu)194,433人。

  
        有人(rén)觉得(dé)挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉(jué)得(dé)有点(diǎn)吓人，网上有传闻说，万(wàn)物(wù)生有两个版本，一是中文版(bǎn)，一是梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百字明(míng)咒，中文(wén)版如果(guǒ)追(zhuī)寻(xún)原(yuán)藏族(zú)的特点(diǎn)而言，金黄的旗(qí)子是西藏佛(fú)教的(de)一个标志，两条(tiáo)鱼：在(zài)西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一般(bān)指(zhǐ)的是藏八宝(bǎo)之一， 双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表(biǎo)示(shì)解(jiě)脱、永生(shēng)、再生(shēng)的(de)境(jìng)地。

   
        其(qí)实《万物生》是一张极(jí)尽美感，让人(rén)可以在无限美妙中肆(sì)意(yì)放(fàng)纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在(zài)大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人(rén)们破(pò)碎
人(rén)们(men)在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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