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兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利也的兵(bīng)革的意思，兵革非不坚(jiān)利也(yě)的(de)意思坚(jiān)利(lì)

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配(pèi)备。

　　出(chū)自《得道多助，失道寡助(zhù)》：“城非(fēi)不高也，池非不深也，兵革非不坚(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域(yù)民不以(yǐ)封疆之(zhī)界，固国不以山溪之险，威全(quán)国不以(yǐ)兵革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不(bù)是不高(gāo)啊，护霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊(hù)城河(hé)并(bìng)不(bù)是不深啊，兵(bīng)器配备(bèi)也并不(bù)是不精(jīng)巧(qiǎo)啊，粮食(shí)供应也(yě)并不是不充足啊，可是，守城一(yī)方(fāng)仍是(shì)弃(qì)城(chéng)而逃，这是由于作(zuò)战(zhàn)的地(dì)舆局(jú)势（再好），也比不上深得(dé)人心、内部联合啊。

　　所以说(shuō)：使大众久居下来而(ér)不(bù)迁到其它的当(dāng)地去，不(bù)能(néng)依托划定(dìng)边(biān)境(jìng)的(de)边界，巩固国(guó)防不(bù)能靠(kào)山(shān)河的险(霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊xiǎn)峻(jùn)，震撼全国不(bù)能靠武力的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站(zhàn)在正(zhèng)义、善良方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违反道(dào)义、善良，必(bì)定陷(xiàn)于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地(dì)势”、“人和(hé)”，并(bìng)将这三(sān)者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有利(lì)地势，有利地势不如人和(hé)”的(de)道理(lǐ)。

兵革非不坚利(lì)也的坚利是什么(me)意思?

　　“坚(jiān)利”的意思是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句(jù)语出《孟(mèng)子：有(yǒu)利地势(shì)不如有利地势，有(yǒu)利地(dì)势不如人和》，其间，兵(bīng)指兵器，革(gé)指其(qí)他(tā)配备(bèi)。

　　全句的意思是：作战(zhàn)的兵(bīng)器和(hé)配备不是不精巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孟子(zi)强调了战役中主观(guān)因素的(de)重春睁要(yào)性，人和(hé)在(zài)战役(yì)中的(de)主导作(zuò)用(yòng)。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语(yǔ)上·问(wèn)战(zhàn)》：“士卒之(zhī)熟练者众寡(guǎ)？器械之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四：“火器(qì)兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史(shǐ)》第二编(biān)第二章第四节：“不霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊过销森扮(bàn)羌人(rén)刀不(bù)坚利，四万汉亏灶兵(bīng)一个月便(biàn)可打败三(sān)万(wàn)羌兵。

　　”

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